Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Dobreżycie
7
Sensżycia
WfilmieSensżyciawedługMontyPythona
okazałosię,żetytułowysenstoHnicnad-
zwyczajnego”:HBądźmiłydlaludzi,nieob-
żerajsię,czytajksiążki,chadzajnaspacery
ipróbujżyćwzgodziezludźmiinnych
wyznańinarodowości”.Jednakwiększo-
ściludzipytanieoto,czyżyciemasens,
ajeślitak,tonaczymonpolega,wydaje
siępytaniemogromnie,wręczalarmująco
wielkim.Dlaosóbreligijnychodpowiedź
możebrzmiećdosyćprosto:zostaliśmy
umieszczeninaZiemipoto,bysłużyć
Boguigoczcić.Jednakosobyniezwią-
zanezżadnąreligiąmusząznaleźćsens
gdzieindziej(zob.teżrozdział21).Wielu
ateistówzgadzasięzegzystencjalistąJe-
anem-PaulemSartrelem,którytwierdził,
żeponieważświatjestwobecnasobojęt-
ny(dlategożeniemawnimBoga,który
mógłbywyznaczyćnaszemużyciucel),
możemysięwniegoswobodnieanga-
żowaćwsposób,którywytwarzadlanas
znaczenie.JesteśmyHskazaninawolność”,
stajemysiętym,cowybieramy,wytwora-
miwłasnychdecyzjiitwórcamiznaczenia
wnaszymżyciu.
szczęściezaunajwyższedobro”(summumbonum)dlaistotludzkich.
Istniałojednakwielepoglądównatemattego,czymjestszczęście
ijakmożnajeosiągnąć.NaprzykładgreckifilozofEpikurutożsamiał
szczęściezprzyjemnością,chociażnieztegorodzajurozkoszązmy-
słową,którądzisiajzwyklekojarzysięzjegoimieniem.Podobnepo-
dejścieprzyjął-wielestulecipóźniejizzupełnieinnychpowodów-
JeremyBentham,pionierutylitaryzmu(zob.teżrozdział12).Inni
filozofowiezgadzalisię,żeszczęściejestnajwyższymdobremlub
jednymztakichdóbr,alezaArystotelesempostrzegalijejakoobiek-
tywnystanludzkiegorozkwitulubdobrostanu,niezaśsubiektywny
stanumysłu.
1784
ImmanuelKanttwierdzi,
żekluczemdopostępu
ludzkościsąwolnośćirozum
1789
JeremyBenthamstwierdza,
żeszczęściejestjedyną
prawdziwąmiarąwartości
1983
filmSensżyciawedług
MontyPythonazadaje
kłamJezusowiiKantowi
