Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
J.Gajda,Antropologiakulturowa-II,Kraków2008
ISBN:978-83-7308-949-5,©byWyższaSzkołaPedagogicznaZNP,Warszawa2008,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2008
Wprowadzenie
Ciałojakopraźródłokulturyobyczajowej
-istota,uwarunkowania,typologie,funkcje
Przyjętewantropologiiszerokieznaczeniepojęcia„kultura”obejmujeogół
trwałychmaterialnychiniematerialnychwartości,uznanychzaszczególnie
cennewdziałalnościludzkiejorazutrwalonychwprocesiewzajemnychoddzia-
ływańjednostkiigrupspołecznych,wyuczonychumiejętnościisposobówpostę-
powania,normiwzorówzachowańprzekazywanychnastępnympokoleniom.
Obejmujeonozatempowszechnieuznane(choćróżnienazywane)wszystkieka-
tegoriekultury:materialnej,społecznejiduchowej,orazwszystkietypykultury
opartenajczęściejnakryteriumprzynależnościdogrupyspołecznejiwystępują-
cychwniejrodzajówwięzispołeczno-produkcyjnych(zob.cz.I,rozdziały1i2)
orazformyprodukcjimaterialnej,potrzebyczłowieka,strukturęspołecznąoraz
zasadyregulującestosunkiinterpersonalne,prawo,moralność,atakżeduchowe
formydziałalnościczłowieka(sztuka,idee,religia).Ponadtozawierasposoby
zaspokajaniapotrzebbytowych,społecznychiduchowychwdanymetapieroz-
wojucywilizacji,kształtującychswoisteformykulturyobyczajowo-obrzędowej.
Wrozważaniachnatentematkoniecznewydajesiępodjęciepróbyodpowiedze-
nianapytaniadotycząceistotyowejkulturyobyczajowejijejuwarunkowań,
istotyizakresupojęćorazogólnejichkategoryzacji,klasyfikacji,atakżepeł-
nionychfunkcji.Wrelacjinatentematniemożezabraknąćrefleksjidotyczą-
cejróżnychkoncepcjiciałaicielesnościczłowiekajakopraźródłaipłaszczyzny
obyczajowości.