Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przeznichprane.Noszenieodzieniazeszmatniebyło
jednakobowiązkoweimnisimogliprzyjmowaćwdarze
gotoweszaty.Zdarzałosięteż,żeofiarodawcazlecał
krawcowiuszycieubioru;wtymprzypadkumnich
troszczyłsięoto,żebyubiórbyłodmierzonyzmniejszej
ilościmateriałuniżwprzypadkuubranialudziświeckich.
Późniejszyzwyczajnoszeniazabarwionychcałkowicie
nabrązowolubnażółtoszatzakonnychnieznajduje
jeszczeswojegoodzwierciedleniawregulezakonnej;
jasnemateriałymusiałybyćjednakzapewnefarbowane
nabrudnykolor,byłybrzydkieinicniewarte.Oprócz
habitumniszego,składającegosięztrzechpojedynczych
sukien,wolnobyłojeszczemiećdodatkowesuknojako
ochronęprzeddeszczem;jeślimnichcierpiałnachorobę
skórymiałprawoużywaćjeszczejednejsukni,służącej
mudookryciajegoran.Wklasztorachmnisidysponowali
matamidosiedzenia;niemogłybyćwiększeniżdwarazy
popółtorejpiędziiniemogłybyćwykonane
zwartościowejwełnyczyzgołajedwabiu.Równieżowe
matymusiałybyćwykonanetak,bybyłybrzydkie
ibezwartościowe,coosiąganowtensposób,żenową
matęprzyszywanodokrawędzimatystarejizużytej.
Materaceniemogłybyćwypchanekosztownympuchem,
igielnikizaśniemogłybyćzkości,rogulubkości
słoniowej.Przepisdotyczącynoszeniamiskiżebraczejjest
znamiennydladuchaskromności,jakimprzepojonajest
regułazakonna:
Jeślimnichposiadanadającąsięjeszczedoużytku
inaprawianąmniejniżpięćrazymiskężebraczą,
apomimotowystarałsięonową,bopragnieczegoś
pięknego,wtedyjesttonąjhsargika-patajantika
(
naihsargika-pātayantik
)9.Ówmnichnazebraniu
mnichówmusioddaćswojąmiskę;należymudać
najgorsząmiskęowegozgromadzeniamnichów
zesłowami:„tejmiskiniewolnocianioddawać,ani
zniszczyć;musiszjązachowaćażdochwili,kiedysię
rozpadnie”.Taknależywtymprzypadkupostępować.
(Sv.IV,22/V.II1,246/=Vin.Vibh.IV,22)