Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Sięgającpodorobekfenomenologówchciałamprzybliżyćciałojakoprzedmiot
ogląduwewnętrznego,doświadczeniawewnętrznego,którypozwalafenomenologom
połączyćprocespoznawania,zodkrywaniemnaturypoznawanegoprzedmiotu3.Zapre-
zentowanefenomenologiipoglądypróbąwłączeniaciaławsferępodmiotuwdwóch
znaczeniach.Jednoznichzwiązanejestzkategoriąnautonomiiciała”,któraopisujejego
autonomicznewzględemnja”zdolnościuczeniasię(pamięćmięśniowa),interpretacji
danychkinestetycznychiprzestrzennych,reakcjiodruchowych.Drugieznaczeniezwią-
zanejestzkategoriąnupodmiotowieniaciała”opisującadane,którymiciałoprzejawiasię
nja”jakofenomendostępnywdoświadczeniuwewnętrznym.Kategoriadoświadczenia,
jakpiszeZofiaRosińskanniejestpojęciemniewinnym”.Doświadczeniemożebyćwe-
wnętrzne,zewnętrzne,czysteizinterpretowane.Czyminnymjestwfenomenologii,
aczyminnymwmyślipozytywistycznej4.Przywołujękategoriędoświadczeniawe-
wnętrznegoufenomenologów,abydokonaćrekonstrukcjiiprzedstawićprocesrozwoju
doświadczeniawewnętrznegociała,czyliobejmowaniajegokolejnychobszarówświa-
tłemświadomości,włączaniawsferęnja”podmiotu.Rozważaniadotycząceciaławświe-
tlefenomenologii,uzupełniająwizjęmedyczną,biologicznąciała.Stanowiąpropozycję
teoretycznądlatychnauk,dlaktórychwizjamedycznaczybiologicznaciałajestzaubo-
ga,byrealizowaćswojecelepoznawczeidonichzaliczamnaukispołeczneokulturze
fizycznej.
Zobszarurefleksjinadteoriąnaukiwprezentowanejpracyjestrozdziałdotyczący
pozaracjonalnychtreścipoznania.Naukawswoichprocedurachpopierwszenadaldru-
goplanowotraktujedanejakościowedotyczącepodmiotu,apodrugienajbardziejceni
sobieperspektywęintelektualnąpoznania,pomijainieuwzględniaświataprzeżywanego,
niepoznajebogactwajakościowych,zmysłowychprzeżyćcielesnych.Tymczasemciało
jestautonomicznymnośnikieminformacjiodczytywanychnapoziomieznaku,metafory,
odczuciakinestetycznego,emocjonalnegofizycznego.Treściteniebędąmiećswojego
miejscawnauce,jeślinierozszerzymydefinicjidanych,którepoddajemyitakostatecz-
nieprocesowinazywaniaiujmowaniawpojęcia.KazimierzAjdukiewiczpisałometodo-
logiinaukhumanistycznychiznaczeniudoświadczeńbadanegopodmiotujakotreści,na
którejestmiejscewnaukachgdziepodmiot,którypoznajemyiten,którypoznajema
główneznaczenie5.
Wswoichbadaniachchciałamtakżeopisaćpropozycjedostępnewneurologii,psy-
chologii,terapiiopisującezwiązekpomiędzydoświadczaniemciałaarozwijającąsiętoż-
samościąpodmiotu.Tutajdużowniosłydomoichrozważańprace:AntoniegoDamasio,
George’aLakoffa,MarkaJohnsona,BonnieMeekums,KarenStuddiLauryCox,którzy
jakopraktycypodkreślająznaczenietreścizwiązanychzkategoriąnautonomiaciała”,
nciałoupodmiotowione”wrozrumienieniuswojejpraktykiterapeutycznej.Wyłonienie
cechcharakterystycznychdlaopisuciaławperspektywiefenomenologicznej,dostępnego
wdoświadczeniuwewnętrznym,tozabiegautorskiinowywodniesieniudokulturyfi-
zycznej.Pozwalaonnazwaćzałożeniadotycząceczłowiekaijegociała,przyjmowane
częstonieświadomiewteoriisportu,rekreacji,rehabilitacjiiwychowaniafizycznego.
nIntegracjapodmiotupoznania”tokoncepcja,wktórejopisanyjestprocesnabywania
świadomościwłasnegociałazapośrednictwemwrażeńkinestetycznych,przestrzennych,
metaforyruchowej,percepcjiswoichemocji.Konsekwencjąprzyjęciatejkoncepcjijest
3Z.Rosińska,Oglądkształtujący,w:Ruchmyśli,ENETEIA,Warszawa2012,s.230.
4Tamże,s.228-229.
5K.Ajdukiewicz,Metodologicznetypynauk,[wtegoż:]Językipoznanie.Wybórpismzlat1945-1963,t.1,
Warszawa1985,PWN,s.306-313.
10