Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rokumonografiapt.
Czymedytacjanaprawdę
działa?
,któraprezentujeuważnośćwszerokimkontekście
teoretycznymipraktycznym(od
religioznawstwapoprzezneuropsychologię
pokognitywistykę).Różnorodnośćstosowanych
odzaraniadziejówprzezczłowiekatechnikduchowych
(tradycjawedyjska,buddyjska,judaistyczna,
chrześcijańskaorazislamska)ujawniazjednejstronyich
odmienność,alerównocześniezdrugiejstrony–
zaskakującepodobieństwo.Niniejszaksiążkazdajesię
prowadzićdojeszczeinnych,bardziejpodstawowych
pytań:wczymtradycjemedytacyjnesąpodobne,
awczymsięróżnią?Czymedytacjeposiadająjakiś
wspólnykorzeń(ang.
commoncore
),czyteż
sącałkowicieodmienneodsiebie?Którekomponenty
sąpodstawowe,aktóreuzupełniające?
Jednązestrategiibadawczych,
któraumożliwiaodpowiedźnapowyższepytania,jest
podjęciepróbyklasyfikacjimożliwie
najszerszegorepertuaru
praktykmedytacyjnychzuwzględnieniemich
kontekstukulturowego,religijnegoiduchowego.Dotej
porydokonanotegotrzykrotnie.
Pierwszą,obecniechybanajczęściejprzywoływaną,
próbęklasyfikacjipraktykmedytacyjnychpodjętow2007
rokuwpracyMariiB.Ospinyizespołujej
współpracowników.Badaczeci,opierającsię
nadoświadczeniachwieloletnichpraktykówmedytacji,
podzielili30różnychtechnikmedytacjinapięćogólnych
grup:
medytacjamantrycznajakotechnikakoncentracyjna,
uważnośćjakomedytacjaopartanastrategiach
otwartegomonitorowaniaoraztrzytechnikidynamiczne,
tj.TaiChi,QiGongijoga.
Wdrugiejpróbie,zrealizowanejwroku2013,Jonathan
D.NashwrazzAndrewNewbergiemzidentyfikowalitrzy
głównetypymedytacji.Wyróżnikiemproponowanej
przezbadaczytaksonomiibyłcel(określonyjakością
preferowanychwłaściwościpsychologicznych),
