Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tworzeniatożsamości.Terminopozycjaukrywa
toznaczenie,podnosząckwestiędyskursuiróżnicy.
Niemniejmechanizmtworzeniabinarnychróżnicrównie
mocnowspierajączynnikikulturoweireligijne.
Funkcjonująonewnaszymświeciejakoobowiązujące
mity.Zakorzenienienietolerancjiwnauceikulturzedaje
gwarancjętrwałościorazciągłościtożsamościdanej
grupyuprzedzeń.Dlategoteżmoment,wktórym
wkulturzepojawiasięwewnętrznakrytykanietolerancji,
jestpełenemocjiinarażenianaśmieszność.Zmiana
istniejącychwyobrażeńprzedstawiasięjakozagrożenie
iataknato,copowszechnieuważanezanormalne,
ponieważoznaczato,żenabytewprocesiesocjalizacji
paradygmatysąniewłaściweiwymagajązmiany
nawyków,zachowań,strukturypolitycznejigospodarczej.
Wyzwolenieuciskanychjednostekkończyistnieniegrupy
społecznejwyzyskiwaczy.Falsyfikujesubstancjęscalającą
ichjakogrupę,zmuszadoakceptacjitego,żeich
dotychczasoweprzekonaniakonstytuująceichtożsamość
byłybłędne.Zmianaistniejącychwyobrażeńmoralnych
wymagazdefiniowaniananowoprzesłanek
antropologicznych,religijnychikulturowych.Oznacza
ponownepostawieniepytaniaoto,kimjesteśmy,kim
byliśmyikimbędziemy.Agdywrazzrosnącą
świadomościądyskryminacjipojawiasięwątpliwość
codozasadnościdotychczasowychprzekonań,rodzisię
hipotetycznepytanieoto,kimbędziemy,cobędziemy
robić,jeślizmienimynaszenawyki.Dlategoteżzmiana
zastanegostatusquo(moimzdaniemlepiejoddaje
topostulowanyprzezemnieterminświeckiejteodycei
nawiązującydosekularnejintuicjiCarlaSchmitta
oteologicznympochodzeniunaszychterminów
organizującychto,cospołeczne)stawiaprzed
człowiekiemwyzwanieprzekroczeniawłasnychnawyków
myśleniaizawieszeniadotychczasowychsądównadany
temat.
Wymienionewjednymrzędzierasizm,seksizm
iszowinizmgatunkowyposiadajątensammechanizm
zaprzeczeniaopartynasupremacjijednejgrupykosztem
