Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
9
językowegoobrazuświataikultury-jestwielorakoujęzykowiona,abadacztej
problematykipowiniendążyćdoustalenia,zjakichfenomenówjęzykowych
jestzłożonainapodstawiejakichdanychźródłowychcechytożsamościwspól-
notowejrekonstruowaćiwiarygodnośćtychrekonstrukcjipotwierdzać[Bart-
miński,Chlebda2008,12].Ztegopowoduprezentowanesubkulturyniesą
opisanewedługjednegoschematu.Koncepcjaopisuzostałauzależnionaodiloś-
ciispecyfikizebranegomateriałuleksykalnegoumożliwiającegorekonstrukcję
językowejikulturowejtożsamościkażdejwspólnoty.
Wybórsubkulturjestpodyktowanyzarównomoimizainteresowaniamiba-
dawczymi,jakiprzeświadczeniem,żeniesątowspólnotyefemeryczne,lecz
wciążżywotneitrwałe.Subkulturaprzestępczajestswegorodzajukanwąkul-
turowądlawieluwspółczesnychmłodzieżowychwspólnot,zwłaszczatych
ocharakterzeagresywnym.Słownictwoprzestępcze(grypsera)przenikado
slangumłodzieżowegoidopolszczyznypotocznej,aobyczajeirytuałyoprze-
stępczejproweniencjimożnazaobserwowaćiwwojsku,iwszkole.Falażoł-
nierskanawiązujezarównodosubkulturyprzestępczej,jakidopierwotnych
rytuałówizachowańspołecznychcharakterystycznychdlawspólnotprymityw-
nych,przenikateżdośrodowiskuczniowskich.Nazłożonyfenomenszalikow-
cówmożnapatrzećjaknaniespotykanąnigdzieindziejkarnawalizacjęprze-
strzenispołecznejispołecznegoczasu,atakżejaknaskanalizowanyprzejaw
lękówifrustracjimłodzieży.Owetrzygrupymającharakterbardziejlubmniej
agresywny,sąbowiemwytworemśrodowiskzamkniętych(grypsera,fala)lub
wspólnotpozostającychwpewnymstopniuwkonflikciezprawem(pseudo-
kibice).Wspólnotystudentów,atakżemiłośnikówitwórcówhip-hopumają
charakterjawny,otwarty,przezcozmieniająsięszybciejniżinne.Wspólnota
ludzimorzamatrwałepodstawyzwiązanezespecyfikąimiejscemwykonywa-
nejpracy,choćzarównostrukturatejgrupyzawodowej,jakiużywaneprzeznią
słownictwoprzeobrażająsiępodwpływemrozwojutechnikiizmianspołeczno-
-ekonomicznych.
Postawabadawcza,jakąprzyjęłam,rekonstruującutrwalonąwjęzykusub-
kulturwizjęczłowiekaiświata,zbieżnajestzantropologicznymizasadami
oglądukulturyijęzyka,polegającyminazachowaniuobiektywizmuopisuzja-
wisk,nienarzucaniuimwłasnejskaliwartościiwłasnegosystemupojęciowego.
Jestemgłębokoprzekonana,żewartobadaćnietylkokulturęwysokączypopu-
larną,lecztakżezjawiskamarginalneigraniczne,botakczęstosąpostrzegane
subkultury.Jakbowiemtwierdziznawcaprzedmiotu,WojciechBurszta,nie-
