Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
Człowiek-filozoficznewyzwanie
niemalodzawszewpisanewidiomdociekańfilozofii-zaświadczały
inadalzaświadczająocharakterzejejzainteresowań.Zarazemjednak,
czegodowodzihistoriafilozofii,uhumanistyczne”ambicjefilozofii,
tzn.ukierunkowane-wprostlubpośrednio-napytanieoczłowie-
ka,wciążokazywałysięniespełnione.Poczęścipowyższezjawisko
wynikazespecyfikifilozofiijakotakiej-nieustanniezabiegającejoto,
bydorównaćkrokupozostałymnaukom,inieustanniekonstatującej,
żedokonywanyprzezniąupostęp”jestskromnywporównaniuzpo-
stępemnaukpozytywnych,azpewnościąjakościowoinny,wyma-
gającyzastosowaniaodmiennychkryteriówoceny.Poczęścijednak,
idodatkowo,poczuciefilozoficznegoniespełnieniamaswojeźródło
wszczególnieważnejdlafilozofiiproblematyceantropologicznej-po-
dwójniewpisanejwfilozofię:obecnejpostronieprzedmiotujejdo-
ciekańorazpodmiotu,któryjepodejmuje,atakże,jakpowiedziano,
trwalezadomowionejwpolufilozoficznychposzukiwań.
Wolnojednakzałożyć,żepomimozawrotnegopostępuiwielora-
kiegozróżnicowaniaposzczególnychdziedzinnaukiogólnepytanie
oczłowiekaniepowinnotracićswejdoniosłości.Stawkąjestnasza
samowiedzapodpowiadającanam,iżniezależnieodwszelkichróż-
nic-etnicznych,kulturowych,społeczno-politycznych,światopoglą-
dowych,historycznych,geograficznych,bywymienićtylkoniektóre
-wciążrozpoznajemywsobieludziizapewnerównieżwprzyszłości
mamyprawotaksiebieidentyfikować.Taokolicznośćoznacza,żetwo-
rzymypewienukrągludzkiejwspólnoty”-byodwołaćsiędookreśle-
niałódzkiejhumanistkiietyka,IjiLazari-Pawłowskiej4.
Gdybypokusićsięoudzielenienajkrótszejodpowiedzinafilozo-
ficznepytanieoczłowieka,brzmiałabyona-utoten,ktozadajepy-
tania”.Przyczym,pośródniezliczonychludzkichpytań,szczególne
miejscezajmujepytanieantropologiczne.Wtymbowiemprzypadku
człowiekwystępujewpodwójnejroli-jestzarównopytającympod-
miotem,jakitym,ktoucieleśniaintencjęitreśćpytania,ktowyznacza
mujegoprzedmiotowyhoryzont,ktoweryfikujejakośćodpowiedzi.
4Por.I.Lazari-Pawłowska,Kręgiludzkiejwspólnoty,[w:]tejże,Etyka.
Pismawybrane,oprac.P.J.Smoczyński,ZakładNarodowyim.Ossolińskich,
Wrocław-Warszawa-Kraków1992,s.15-31.
