Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
Wstęp.Oczytaniu
zać,tozwiązektychczęścimusibyćponowniezwiązkiemorga-
nicznym,tj.takim,wktórymkażdaczęśćwtakimsamymstopniu
podpieracałość,wjakimjestprzezniąpodtrzymywana,żadna
niejestpierwsza,aniżadnaniejestostatniaidziękikażdejczęści
całamyślstajesięwyraźniejsza,anajmniejszejnawetczęścinie
możnazrozumieć,jeśliprzedtemniezrozumianocałości”
7
.
AntysystemowośćmyśleniadefiniujewięcSchopenhauer
przezokreślonyrodzajstosunkuczęściicałości,awszczególno-
ściprzezodmawianieczęścijakiejkolwiekniezależnościwobec
całości;całośćzaśjestrozumiananiejakosumaczęści,leczjako
jedynamyśl,któradominujenadwszystkimiczęściami,wsposób
któryczyniznichjedynieodmiennemanifestacjetegosamego.
Całośćjestorganicznymzwiązkiemczęści.Wszelkainnośćoka-
zujesiętutylkotymsamymnoszącyminnąmaskę.Zadaniemmy-
ślicielajestwtedyśledzeniejednościwróżnorodności.
JednąjedynąmyśląfilozofiiSchopenhauerajestteza,żepraw-
dziwyświatjestukrytąwolą,któramanifestujesięwewszystkich
przedstawieniachzjawisk,aktórejistotąjestwłaściwenienasyce-
niucierpienie.Całejegopisarstwo,naktóreskładająsiętysiące
stron,rzeczywiściezawierajedynieróżnorodnesposobyrozwa-
żaniatejjednejjedynejtezy;podtymwzględem,inietylkopod
tym,Schopenhauerwykazałsiędoskonałąlogiką.Myślowoli
jakoowewnętrznejnaturzeświatarozpatrywanazróżnychstron
stajesię,zależnieodrozważanegotematu,albometafizyką,albo
etyką,estetyką,lubnaukąomądrościżycia.Tradycyjniewyróż-
nianedziedzinyrefleksjifilozoficznejsąwięcdlaSchopenhauera
pewnymformalnymschematempozwalającymorganizowaćmy-
ślenie,któreskądinądjestnieograniczonewswymschodzeniu
wdół,kucorazbardziejszczegółowymanalizom.Jednajedyna
myśl,jakboginihinduska,pokazujesięwtedypoprzezniezliczo-
nesweoblicza.
JeśliwięcSchopenhaueruwolniłmyślfilozoficznąodsztyw-
negogorsetusystemu,touczyniłtotylkoczęściowo.Istotnie,
dokonałprzełamaniakoncepcjicałościołańcuchowejbudowie,
czylicałościarchitektonicznejwjejrozumieniuprzezKantaczy
Hegla.Jednakteżzarchitektonicznościzachowałdzieleniere-
7
Ibidem,s.4.
