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EwaAndruszko
vousserviràvotregoût,etquevousl’avezbiendécidépourlescontesd’amour.
[...]TantpispourlemarquisdesArcis,pourlemaîtredeJacques,pourvous,et
pourmoi.(DJ,pp.238–239)
Enparlantduphénomènedelacréativitédelaréception,WolfgangIser
indiquequecertainsécrivainsontbien«consciencequecettecollaboration
dulecteuràl’élaborationdel’œuvrefondeleplaisirdelalecture»17.La
collaborationsignifieéchange,rencontre.Larencontreaveclelecteurestau
centredesintérêtsdenosdeuxauteurs,l’unetl’autrepartisansdel’esthé-
tiqueduclind’œil.
Cherchantl’équivalentdesinterpellationsnarrativesdeDiderot,Kundera
faitrecoursdanssapièceauprocédédesadressesdirectesaupublic.Justeau
débutdel’action,quandlesdeuxpersonnagesentrentenscène,Jacques
aperçoitlesspectateurs,lesdésigneàsonmaîtreenluidemandantàvoix
basse:«Qu’ont-ilstousànousregarder?»,àcesmotsl’autretressailleet
rectifieseshabits,tandisqueJacquess’adressedirectementaupublic:
Vousnevoudriezpasregarderailleurs?Bon,alors,qu’est-cequevous
voulez?D’oùest-cequenousvenons?(
Ilétendlebrasderrièrelui
:)Delà-bas.
Etest-cequenousallons?(
Avecunméprisphilosophique
:)Est-cequel’on
saitonva?(
Aupublic
:)Vouslesavez,vous,vousallez?(KJ,p.33)
Laquestionrevientautroisièmeacte.Jacquess’adresseàsonmaîtreen
montrantlepublic:«Vousvoussouvenezqu’audébutilsm’ontdemandé
nousallions»(KJ,p.112)et,unpeuplusloin,ilracontelasuitedesonhis-
toireignorantsonmaître«tournéverslepublic»,«entièrementabsorbépar
sonrécit»(KJ,p.115).Lesdeuxpersonnagessontconstammentconscients
delaprésencedupublic,quilesgêne,maisqu’ilsneprennentpasausérieux.
QuandleMaîtresesouciedesavoirsi«cesgens-là»vontcroireàleur
histoire,Jacquesmontrelepublicetrépondd’unefaçonironique:«Ceux-
?Onpeutleurfairecroiren’importequoi!»(KJ,p.98).Acemoment,il
rappellebienlenarrateurdeDiderotquiaimetaquinersonlecteur.
Lastratégiequiconsisteàdénoncerl’illusionenimpliquantledestina-
tairedel’œuvredansleprocessusdesafabricationentraînelaréflexion
métatextuelle.Lalibérationdescodestraditionnelsdugenreeffectuéeparla
miseànudesprocédésdeconstructionestunautredénominateurcommun
quirelieàtraverslesâgeslesdeuxhistoiresdeJacquesetdesonmaître.
L’actiondedémentir,démonterlesmensongesdelafictionquiaboutitau
jeusurl’horizond’attentedeslecteurspratiquée,selonHansRobertJauss18,
17W.Iser,
L’Actedelecture
,Wavre,EditionsMardaga,1985,pp.48–49.Iserévoque
àtitred’exempleSterneetDiderot.
18Voiràcepropos:H.R.Jauss,
Pouruneesthétiquedelaréception
,Paris,Gallimard,
1978,pp.53–54.