Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
P.P.Grzybowski,Edukacjamiędzykulturowakonteksty,Kraków2011
ISBN:978-83-7587-847-9,©byOficynaWydawnicza„Impuls”,Kraków2011
––Wspólnyobszarpedagogówifilozofów––
27
zarównointelekt,jakiwola,podlegająwykształceniuiwychowaniu.Podlegajątemu
takżeuczucia41.
Poszukiwanienietylkoprzezpedagogówdrógwspółczesnejedukacjiprowa-
dziwięcdostwierdzeniakoniecznościkształtowaniaiutrwalaniacharakterystycznej
postawyczłowiekajednocześniewobecInnychisiebiesamego.Postawętakąokre-
ślanąjakomiędzykulturowacharakteryzująracjonalnośćiotwartość:
Autentycznapostawamiędzykulturowaniestanowinegacji,leczprzeciwnie
afirmacjęswejwłasnejkulturywjejrelacjachzinnymikulturami42.
Ideata,znajdującodbiciewpodstawachaksjologicznychdziałańedukacyjnych,
możesięstaćelementempolitykioświatowejspołeczeństwa,któremuzależynaza-
chowaniukonsensusuwłoniezróżnicowanychkulturowospołeczeństw.Tegojednak
niezagwarantujążadneodgórnedecyzjeideklaracjekręgówwielkiejpolityki.Prze-
mianyprowadzącedopozostającegonaraziewsferzemarzeńideałupedagogicznego
powinnynajpierwzaistniećwmentalnościposzczególnychjednostek,grup,społe-
czeństw.Implikacjedlapedagogikiwynikająceztakiegowłaśniepodejściadokwestii
edukacjiokreślaG.Mialaret:
Rozwijaniepostawymiędzykulturowejniestanowijakiejśszczególnejtreści
kształceniaczywychowania:jejrozwójumożliwiastałezachowywaniezarówno
przeznauczyciela,jakiuczniówotwartości,zrozumienia,tendencjidowzbogacania
kontaktówztym,cowykraczapozamnie.Pedagogikaniemusiwięcbyćpedagogiką
różnychkultur,leczpedagogikąróżnicpomiędzykulturami43.
Podkreślaniewedukacjiróżnicy,bezjednoczesnegopotwierdzaniaprzynależ-
nościkażdejjednostkidopojmowanejuniwersalistycznieludzkości,możezachęcać
doseparacji.Upodstawpedagogikiipraktykimiędzykulturowejróżnicastanowi
więcniewartośćsamąwsobie,leczcechękonstytutywnąistotyludzkiejorazczyn-
nikróżnicujący,któregodziałaniewywołujezłożonekonsekwencjedlabytuczło-
wieka44.
Istniejejednakdużomożliwychpłaszczyznstosunkówmiędzykulturowychwie-
lujestrównież
[...]praktykówstawiającychczołasytuacjommiędzykulturowym;ichgłównymdą-
żeniemjeststworzeniepomiędzynosicielamiodmiennychsystemówkulturowych
41M.Gogacz,Pedagogikaifilozofia[w:]S.Sarnowski,Krytykarozumupedagogicznego,Wydawnictwo
WyższejSzkołyPedagogicznej,Bydgoszcz1993,s.75–76.
42H.Hannoun,Lesghettosdel,école.Pouruneéducationinterculturelle,ESF,Paris1987,s.103.
43G.Mialaret,Lamulticulturalitéetl,éducationauXXIsiècle[w:]L.Marmoz,M.Derrij(red.),L
,intercul-
turelenquestions.L
,autre,lacultureetl,éducation,L,Harmattan,Paris2001,s.271–272.
44Por.C.Camilleri,Principesd,unepédagogieinterculturelle[w:]J.Demorgon,E.M.Lipiansky(red.),
Guidel,interculturelenformation,Retz,Paris1999,s.209idalsze.