Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
mogłaprzetrwaćfragmentarycznego,anarchicznego
ikapryśnegowładztwaprywatnegopatronatu
itrywializującychwszystkomassmediów.Jeżeli
zachodniemalarstwo,rzeźbaiarchitekturamają
odzyskaćdoniosłość,musisiętodokonaćpodkontrolą
oświeconego,wspierającegoedukacjęikierującegosię
historycznąkoniecznościąpaństwa.Dopierouważniejsza
lekturapozwaladostrzecniezbytmarksistowskicharakter
wielokrotniepowtarzanegoprzezBluntapostulatu
stworzeniatakiegozarządusztuką.Doidealnego
precedensudoszłoznaczniewcześniej.Podobniejakwielu
innychprzedstawicieli„radykalnejelity”,Blunthołubi
dwa,byćmożesprzecznemarzenia.Utrzymuje,żewielka
sztukamanieporównywalnezniczyminnymznaczenie
dlaczłowieka;ichciałby,abyznaczenietomogłostaćsię
udziałemcałegospołeczeństwa.Proponowane
rozwiązaniejestiścieplatońskie:oto„strażnicy”,wybrani
zewzględunaswojeintelektualneprzewagiisprawdzoną
rzetelność,mająpilnować,abysztukazachowała
pozytywnąjakośći,takchroniona,byłateżodpowiednio
zaprezentowanacałemuspołeczeństwu.Samajakość
sztukiipublicznajejprezentacjapozwoląwznieść
zbiorowąwrażliwośćnawyższypoziom.Bluntsądził,
żemniejwięcejtakiwłaśniemechanizm,oparty
naautorytecieidyfuzji,działałwautokratycznych
miastach-państwachrenesansowychWłochi–przede
wszystkim–wdobiepanowaniaLudwikaXIVijego
bezpośredniegonastępcy.MecenatMedyceuszyczy
Wersalubyłzarazemautorytarniescentralizowany
ipostępowy.Zawiadywałprodukcjąobrazów,posągów
ibudynkówotrwałejwartości,leczjednocześnieczynił
ztejprodukcjipolityczno-społecznyelementcałegożycia
publicznego.Wtenotosposóbindywidualniartyścizostali
wpisaniwżywątkankęspołeczeństwa.Nieistotnebyły
prywatneiodosobnioneinspiracjeartystów;
zaprojektowaneiwykonaneprzeznichpłótna,pomniki,
loggielubfasadypodlegałyracjonalizacjiihumanizacji
zewzględunaokolicznościipotrzebękomunikowaniasię
zarównozwysokopostawionymipatronami,jakizcałą
