Europejski wiersz litanijny

Witold Sadowski

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-3762-5

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2018

Liczba stron:

477

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Sadowski, Witold. Europejski wiersz litanijny. Red. . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2018, 477 s. ISBN 978-83-235-3762-5, doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Sadowski, W.

T1 Europejski wiersz litanijny

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2018

SN 978-83-235-3762-5

DOI https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

Bibliografia BibTex:

@Book{ 205895, author = "Sadowski, Witold", editor = "", title = "Europejski wiersz litanijny", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2018", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-3762-5", doi = "https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Sadowski, Witold

ED -

TI - Europejski wiersz litanijny

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2018

SN - 978-83-235-3762-5

ER -

DOI - https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

Netografia (standard APA):

Sadowski, Witold. Europejski wiersz litanijny [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2018 [dostęp: 22 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/europejski-wiersz-litanijny-witold-sadowski-205895. doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

modlitwa, czasoprzestrzeń, wiersz, litania, Nadzór bankowy, wersologia

Tematem publikacji jest poetyka europejskiego wiersza litanijnego, przedmiotem opisu – problematyka gatunku, rytmu i figur retorycznych oraz wersologia porównawcza, tłem zaś – kulturowa tożsamość Europy. Zagadnienia te są analizowane w...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-3762-5

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323537625

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2018

Liczba stron:

477

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Podziękowanie9
Wykaz skrótów10
Zasady cytowania11
Zasady pisowni11
WPROWADZENIE 13Część pierwszaPOCHODZENIE WIERSZA LITANIJNEGO25
Rozdział pierwszyStarożytne próby litanii metrycznych32
Rozdział drugiLitania i matematyka37
Rozdział trzeciGeneza wiersza litanijnego w pieśni44
Rozdział czwartyGeneza wiersza litanijnego w prozie56
Rozdział piątyWiersz litanijny jako embrionalna forma wiersza71
Część drugaGATUNEK LITANII81
Rozdział pierwszyPojęcie, nazwa i termin litanii84
Rozdział drugiGeny litanii98
2.1 Gen ektenialny102
2.2 Gen chairetyzmiczny112
2.3 Gen polionimiczny135
2.3.1 Egipski hymn henoteistyczny136
143
a) Hymn trzech młodzieńców148
b) Psalm 136155
c) Hymny św. Efrema Syryjczyka160
d) Powrót do Biblii163
2.3.3 Bilans170
2.4 Łączenie genów173
2.4.1 Chairetyzmy bizantyjskie: gen polionimiczny + gen chairetyzmiczny174
2.4.2 Litania do Wszystkich Świętych: gen polionimiczny + gen ektenialny184
a) Lista maksym197
b) Lista bohaterów201
c) Zaklęcie katalogowe i lorica208
2.4.3 Litania loretańska: gen polionimiczny + gen ektenialny + gen chairetyzmiczny220
Część trzeciaLITANIA – GATUNKOWY OBRAZ ŚWIATA225
1.1 Co to jest gatunkowy obraz świata?228
Rozdział pierwszyStruktura obrazu świata228
1.2 Czasoprzestrzeń koncentryczna236
1.2.1 Paradoks okręgu237
1.2.2 Artystyczne konceptualizacje czasoprzestrzeni koncentrycznej242
1.3 Semantyka komponentów litanii248
1.3.1 Podstawowy schemat dwukomponentowy248
251
1.3.3 Tendencje redukcyjne w kierunku jednego komponentu259
1.3.4 Wnioski i konsekwencje264
a) Technika wycinka i technika przekroju265
b) Wyliczenia nielitanijne267
c) Konsekwencje teologiczne271
1.4 Układ komunikacyjny litanii272
1.4.1 Nadadresat273
1.4.2 Podmiot uprawniony do wypowiedzi274
1.4.3 Semantyka apostrofy278
1.4.4 Pośrednictwo280
1.5 Problem czasu285
Rozdział drugiAntonomazja290
2.1 Antonomazja w tradycji retorycznej291
2.2 Antonomazja w kontekście innych tropów i zjawisk językowych297
2.3 Przedziwne imiona304
2.4 Wieloimienność308
2.5 Antonomazje w działaniu315
2.6 Narracja litanijna324
Część czwartaPOWSTANIE I ROZWÓJ LITANII POETYCKICH339
Rozdział pierwszyPodziały w Kościele, podziały w poezji343
1.1 Gen ektenialny w litanii kościelnej i poetyckiej347
poetyckiej349
1.3 Specyfika litanii poetyckiej w kontekście pobożności prywatnej354
Rozdział drugiRównoległe funkcjonowanie genu polionimicznego w nurcie poetyckim357
Rozdział trzeciWersyfikacja litanii kościelnej i poetyckiej373
Rozdział czwartySztuka parafrazy, komentarza i autokomentarza380
4.1 Poetyckie parafrazy litanii kościelnych382
4.2 Poetyckie komentarze do litanii kościelnych384
4.2.1 Etap średniowieczny385
4.2.2 Etap poreformacyjny387
poetyckiej395
5.1 Litania a sonet400
Rozdział piątyZwiązki litanii z innymi gatunkami400
5.2 Litania a pozostałe gatunki średniowieczne405
5.3 Litania a gatunki nowożytne411
6.1 Interpretacje zasobów gatunkowych419
Rozdział szóstyInterpretacje – reinterpretacje – eksperymenty419
6.2 Reinterpretacje zasobów gatunkowych429
6.3 Eksperymenty z gatunkowym obrazem świata438
Podsumowanie448
Wybór bibliografii451
Summary461
Indeks osób463
Indeks rzeczowy470

WPROWADZENIE

Drugągrupętworzątekstykościelne:

MiłosierdzieBoże,wktórymwszyscyjesteśmyzanurzeni-ufamTobie.

MiłosierdzieBoże,słodkieukojeniedlasercudręczonych-ufamTobie.

MiłosierdzieBoże,jedynanadziejoduszzrozpaczonych-ufamTobie.

MiłosierdzieBoże,sercodpocznienie,pokojupośródtrwogi-ufamTobie.

MiłosierdzieBoże,rozkoszyizachwycieduszświętych-ufamTobie.

MiłosierdzieBoże,budząceufnośćwbrewnadziei-ufamTobie3.

Thtitmaypleasetheetomakewarstoceaseinalltheworld;togivetoallnations

unity,peace,andconcord;andtobestowfreedomuponallpeoples,

Webeseechtheetohearus,goodLord.

Tatitmaypleasetheetoshowthypityuponallprisonersandcaptives,thehome-

lessandthehungry,andallwhoaredesolateandoppressed,

Webeseechtheetohearus,goodLord.

Tatitmaypleasetheetogiveandpreservetoourusethebountifulfruitsofthe

earth,sothatinduetimeallmayenjoythem,

Webeseechtheetohearus,goodLord.

Thtitmaypleasetheetoinspireus,inourseveralcallings,todotheworkwhich

thougivestustodowithsinglenessofheartasthyservants,andforthecommon

good,

Webeseechtheetohearus,goodLord4.

Drugągrupętekstówprzyjęłosięokreślaćmianemlitanii.Pierwsząmoże-

mynazwaćwierszamilitanijnymi.Wstosunkudoobugrupużywamypodob-

nychnazw,ponieważwszystkiecytowanetekstysąnapisanewpodobnysposób.

Zostaływnichużyteśrodkiliterackie,którewterminologiipoetykinosząnazwę

wyliczenia,paralelizmuianafory.Wniektórychcytatachznalazłsiętakżeśro-

dek,którymożnaopisaćtrojako,nazywającgorefrenem,epiforąlubresponso-

ryjnąodpowiedzią.

Niesątojedynerodzajetekstówwykorzystującetępoetykę.Nietrzebaintere-

sowaćsiępolitykąXXwieku,byznaćsłynneprzemówienieMartinaLutheraKinga

zsierpnia1963roku,aprzynajmniejjegolitanijnąanaforęnIhaveadream”.

Nietrzebateżbyćfanempiosenkirozrywkowej,byzauważyćjejupodobaniedo

obsesyjniepowracającychrefrenów,jakwHoundDogElvisaPresleya;dostrze-

3M.FaustynaKowalska,Dzienniczek:MiłosierdzieBożewduszymojej,949,Wydawnictwo

KsiężyMarianów,Warszawa2001,s.283.

4TeGreatLitany,w:TeBookofCommonPrayerandAdministrationoftheSacramentsand

OtherRitesandCeremoniesoftheChurch,TogetherwithTePsalterorPsalmsofDavid,According

totheuseofTeEpiscopalChurch,ChurchPublishingIncorporated,NewYork2007,s.151.

Brak wyników

Europejski wiersz litanijny

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra