Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OSYTUACJIWEWSPÓŁCZESNEJFILOZOFII
15
bezsensownego,abrzmiącegoeufonicznie,np.Dluźnia”,albo
Dwróżnia”,alboDróżba”-otrzymujemymodellogicznydlamyśli
filozoficznejDerridy:
PojęcieDpierwotnegoopóźnienia”jestparadoksalne,alekonieczne.
Gdybywróżnianieistniałaodpoczątku,odDJanaPawłaI-szego”,
toJanPawełI-szyniebyłbyDpierwszymJanemPawłem”,gdyżpo
nimnienastępowałbyDJanPawełII-gi”;gdybyDJanPawełI-szy”był
DjedynymJanemPawłem”,nieleżałbyupoczątkuniczego.Wten
sposób-bezwątpienianiecodialektycznie,alewcaleniezwod-
niczo-należypowiedzieć,żeJanPawełI-szyniejestpierwszym,
jeśliniemaponimdrugiego.DlategoJanPawełII-giniejesttylko
tym,któryprzychodzispóźniony,popierwszym,aleteżtym,który
pozwalaJanowiPawłowiI-szemubyćpierwszym.ToteżJanPaweł
I-szyniestajesiępierwszytylkodziękiwłasnymsiłom,zpomocą
własnychśrodków:JanPawełII-gimusimupomóccałąmocąswego
opóźnienia.TodziękiJanowiPawłowiII-giemuJanPawełI-szy
jestpierwszym.DJanPawełII-gi”mawięcswegorodzajuprzewagę
nadDpierwszymJanemPawłem”:jestobecnyodpierwszegoJana
PawłajakoprzedwstępnywarunekprzewagiJanaPawłaI-szego.
(Samniebędąc,rzeczjasna,bardziejpierwotnymDJanemPawłem
I-szym”:wynikastąd,iżDJanPawełI-szy”jestfaktycznieDJanem
PawłemIII-cim”).
DPrzecieżtobzdura”-powieczytelnik.Owszem,bostałasię
terazjawna.Widaćjużgołymokiem,żemamydoczynieniaalbo
znaiwnymmędrkowaniem,albomożezchytrąmistyfikacją,
iżeprzypominatożywośredniowiecznąkabalistykęijejfan-
tazjeliczbowe.Zbzduryjawnejizwyczajnejludziesięśmieją.
Bzdurapodniosłaidziwacznauchodziwśródnichłatwoza
wyrazwyższejmądrości.
4.CzemuwoląDerridęiFreudaodElzenbergaiKotar-
bińskiego-wodęzmulistegostawuodwodyzestudni?Jak
wytłumaczyćtendziwnygust?Totrudnepytanieiodpowiedzieć
umiemytylkoprowizorycznie.
HugoSteinhausgdzieśwswoichWspomnieniachizapiskach
powiada:DCałytenchaoswgłowachpółinteligencjibierzesię
stąd,żenaukanaprawdęniejestdlakażdego”.Tojestchyba
kluczdozagadki5.Spróbujmytegokluczaużyć.
5PodobnywskazałjużS.I.WitkiewiczwswymJedynymwyjściu:DSąnaświe-
cieproblemyniedlaumysłowegopospólstwa-natoradyniema”.
