Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OSYTUACJIWEWSPÓŁCZESNEJFILOZOFII
17
byłoinaczej,miernościąbyjużniebyła.Myśloryginalnalub
choćbytylkorozsądnatoniewzalewiepublikacjigrafomańskich
lubobliczonychjedynienadoraźnyefektutylitarny,zgodnie
zprawemogólnym,żepoklasktozwykleechobanału.Gaśnie
świadomość,żefilozofia-jaknaukaisportwyczynowy-to
zajęciedalekoniedlakażdego.DNieświęcigarnkilepią”-oto
ichdewiza,apotężnegorezonansuprzydajejejegalitarny
duchepoki.
Chcemybyćdobrzezrozumiani.Abywfilozofiiniebyćmier-
nym,nietrzebażadnychniezwykłychuzdolnieńtwórczychani
wizjonerskich.Niewszystko,coDnietwórcze”,jestzarazDmierne”.
Trzebatylkomiećpewienzmysłfilozoficzny,pozwalający
odróżnićliteraturęodmakulatury-ategopółinteligentomwła-
śniebrak.Nierozumielibynawet,oczymtumowa.
5.Filozoficznąliteraturędzielimydalejnadwiepodkategorie:
nafilozofięmerytorycznąiantykwaryczną(lubgdykto
woliDdoksograficzną”).Pierwszapytaowartośćlogicznąrozwa-
żanychpoglądów:czysąprawdziwe,czyfałszywe-iinteresują
jątylkotepierwsze.Dladrugiejwartośćlogicznarozważanych
poglądówjestobojętna.Streszczajeonatylkoiopisuje,atakże
śledziichfiliacjeihistorycznąewolucję,-jakgdybybyłyto
wątkibaśniowealbofluktuacjemody.Filozofiaantykwaryczna
jestpoprostuhistoriąfilozofii,alebezsamowiedzymetodolo-
gicznej,czylibezświadomości,żehistoriafilozofiiniejestfilo-
zofią,tylkofilologią-podobniejakhistoriafizykiniejestfizyką,
anihistoriasztuki-sztuką.Twierdzisięczasem,żefilozofia
żywisięhistoriąfilozofii,piszącjąwciążodnowa.Jesttojed-
nakdorabianiewątpliwejideologiidoantykwarycznejpraktyki.
Filozofianieżywisięstarymiksiążkami,leczzagadkąistnienia
iwyzwaniem,jakiejejniesieduchczasu.Stareksięgibywają
pomocne,alesąjakświatłaodblaskowe:świecątylkowtedy,
gdyjeoświetlamyślnowa.Albojeszczeinaczej,ijużbezżadnej
metafory:uprawianiefilozofiiniepoleganakomentowaniu
filozoficznychtekstów,lecznarozstrzyganiufilozoficznych
zagadnień.
6.Filozofiamerytorycznarozgałęziasiędzisiajnadwanurty:
analitycznyihermeneutyczny,ostrosobieprzeciw-
