Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
4.Etymologia
25
bienietylkoukojenie,aleteżniesietajemnicę,lękizatroskanie,inigdydokońca
nielikwidujeowegopoprzedzającegostrachu,czyteżpoczuciazagubienia,spo-
wodowanegoutratąwięzizeDzwykłym”,Dwyjściowym”światem.
Religijnośćzdajesięwięccharakteryzowaćczłowiekaodpoczątku,choćnie
jestnaturalnym,spontanicznymstanemwyjściowym,leczrezultatempewnych
najwcześniejszychmanewrówizmagańczłowiekazsobąizeświatem.Religiaza-
wierawsobienapięcie,dwuznaczność,aledziękitemutakżebogactwoduchowe.
Tozaśzdajesięwynikaćztego,żereligianieoznaczaporzuceniaświata,który
człowiekazawiódłizawodzi,niejestradykalnąiwykluczającąświatalternaty-
wą,aledążeniemdojegonowegoujęcia,reinterpretacjiireintegracji.Jakotaka
wszakże-jaksięwydaje-nieprzynosipełnegoukojenia,atozewzględunajakąś
wostatecznymrachunkunieprzystawalnośćsferyboskościdosferyświataiod-
wrotnie;itomimoichkusobiedążenia,itodążeniakoniecznego,nieuchronnego
inieprzezwyciężalnego.
