Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Biblia,aniprorocy,aniFreud,anibadanianaukowe,aniobjawienie
boże,aniludzkieniemogąbraćpierwszeństwaprzedmoimwłas-
nymbezpośrednimdoświadczeniem”39.Wychodzącztakiegozałoże-
nia,Rogerssformułowałtrzywarunkiporozumiewaniasięludzipo-
zwalającenawiązaćkontakt:
stosownośćwyrażającasięwautentycznościzachowań;
bezwarunkowopozytywnystosunekczylizainteresowanie
drugąosobą,wzajemnaakceptacjaiszacunek;
zrozumieniepełneempatii.
Teoriafenomenologiczna,aszczególniewskazaneprzeznią
warunkipozwalającenawzajemneporozumienie,zjednejstrony
zwracauwagęnaznaczenieróżnicindywidualnegoiosobistegodo-
świadczeniażyciowego,zdrugiejstronynarolęotwartościnapartne-
ra,jegozrozumienieiumiejętnościzwiązanezpoznawaniemiwłą-
czaniemsięwświatjegodoznańidoświadczeń.Jesttoniezmiernie
istotnezpunktuwidzeniabudowaniawięziwgrupie,opartejnapo-
zytywnychrelacjachinterpersonalnych.Autentyczne,oznakudodat-
nim,emocjeipełneempatiizachowaniaosóbkomunikującychsię
szczególniepożądanewkomunikowaniuprzezinternet,gdzieze
względunaspecyfikęśrodowiska(komunikującyukrycizanickami
mogąpozostawaćanonimowi)znacznietrudniejozidentyfikowanie
indywidualnychcechrozmówcypozwalającychnawzajemne,rze-
czywistenpoznaniedrugiego”.
6)Wteoriikrytycznejkomunikacjarozumianajestjakorefleksyjnewy-
zwanierzuconeniesprawiedliwemudyskursowi.Jejgłównymzałoże-
niemjestto,światjestniesprawiedliwy,apewnegrupyspołeczne
mogąbyćmarginalizowaneprzyużyciunarzędziocharakterzesym-
bolicznym(przedewszystkimzapomocąjęzyka).Wtejteoriiwska-
zujesię,żenp.językpolskidyskryminujekobiety,bochoćsytuacja
zmieniasię,towdalszymciągubrakujeżeńskichodpowiedników
męskichnazw,itonietylkozawodówwpolskimśrodowiskugra-
czykomputerowychrzadkoużywasięokreśleniagraczka,bobrzmi
ono,zdaniemniektórych,conajmniejdziwnie.Ostateczniepojawia
siępojęciekobietagraczlubgrającakobieta,czasamipojęciezapo-
życzonezjęzykaangielskiegogamerka(prawidłowanazwaang.to
gamergirllubgirlgamer).
39
Cyt.za:ibidem,s.66;C.Rogers,Ostawaniusięosobą,DomWydawniczyRebis,Poznań
2018.
26
AdamMickiewiczUniversityPress©2023