Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
15
Interesuja
"cefilozofie
"poje
"cieczłowiekjestwie
"cogólnewtymznacze-
niu,z
˙euwzgle
"dniaonowszelkiepoziomyogólności,czytozwia
"zane
zcielesnościa
",czypodmiotowościa
",czygatunkowościa
".Zarazemjednak
poje
"cietoniemusibyćtraktowanenasposóbmetafizyczny,niemusi
byćforma
"wykraczaniazesferyhistorii.Wydajesie
",iz
˙obecniejedynie
prawomocneuz
˙ycietegopoje
"cianagrunciefilozofiimusibyćwyrazem
uwolnieniasie
"odzałoz
˙enia,z
˙ejegotreścimusza
"miećcharakterstały,
atakz
˙ezdaniasprawyzfaktu,iz
˙jegostosowaniejestuwikłanewprocesy
rozgrywaja
"cesie
"wtokuhistorii.Pytaja
"cwfilozofiioczłowiekaza-
kładamytymsamym,iz
˙to,cownasogólnejestwaz
˙nejakoprzedmiot
swoistychzabiegówteoretycznychipraktycznych(beztegozałoz
˙enia
pytanieoczłowiekaniemiałobysensu).Zarównozakresowejogólności,
jakizakreswspomnianejwaz
˙nościujawniłysie
"wtokudotychczasowej
historii,aleniepodwaz
˙atomoz
˙liwościzaistnieniawtymwzgle
"dzie
zasadniczychzmian.
Oilewiemy,kiedyświelubiologicznychprzedstawicielinaszego
gatunkuniewchodziłowzakresowejogólności,tzn.istotyprzynalez
˙a
"ce
donaszegogatunkuwydawałysie
"równieobcejakprzedstawicieleinnych
gatunków.Poje
"cieczłowiekmawie
"cwłasna
"historie
",gdyz
˙tendencjado
obejmowaniazajegopomoca
"przedstawicieliwszystkichkulturiras,
wsensiewykraczaja
"cympozaaspektczystobiologiczny,pojawiłasie
"
stosunkowoniedawno.Byćmoz
˙etendencjataka,zgodnieztym,co
twierdza
"niektórzyzfilozofów(np.MichelFoucault),dałaosobieznać
dopierowspołeczeństwachnowoczesnych.Uprzedniobowiemtoprzy-
nalez
˙nośćdookreślonejwspólnotyczyniłanastym,kimjesteśmy(nasze
odniesieniedosiebieniemiałowtymwzgle
"dziez
˙adnegoznaczenia).
Załoz
˙enie,iz
˙człowieczeństwojestczymśnarówniobecnymiodczuwa-
nymprzezludziróz
˙nychkulturitradycjijestwkaz
˙dymraziedziś
przekonaniemewidentnym,przynajmniejuznacznejcze
"ściludzi,co
wniczymniepodwaz
˙amoz
˙liwościregresutakiegosposobumyślenia
oczłowieku.
Filozoficznepoje
"ciaczłowiekazdajewie
"cdopewnegostopniasprawe
"
ztego,codziejesie
",araczejtego,cosie
"juz
˙stałozczłowiekiemwtoku
jegohistorii.Mówia
"cinaczej,określoneprocesyhistorycznedoprowa-
dziłydonaszegodzisiejszegosposobuuz
˙yciategopoje
"cia.Jesttowie
"c
poje
"ciemaja
"cewpewnymsensieodniesieniedoprzeszłości,poje
"cie
znaturyniecokonserwatywne.Mówiotym,kimczłowiekjuz
˙sie
"stał,
anieeksponujetego,kimbyćmoz
˙e.Dlategowłaśniedozadańfilozofii
nalez
˙yrówniez
˙przeciwstawieniesie
"temuograniczeniu,cowcalenie
