Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
31
filozofiihermeneutycznej.Tradycjataniejest,coprawda,czymśjedno-
litym,aletowłaśnienajejgrunciestajesie
"moz
˙liweuzmysłowienie
sobieograniczeńperspektywyobiektywistyczno-naturalistycznej,jaktez
˙
wypracowanieprzesłanekdlasformułowaniabardziejsatysfakcjonuja
"cej
odpowiedzinapytanie,kimjestczłowiek,choćbyćmoz
˙eodpowiedzi,
któraniedlakaz
˙degookaz
˙esie
"wpełniprzekonuja
"ca.
Nagrunciehermeneutyki,choćniewewszystkichpróbachrozwijaniatej
wersjifilozofowania,moz
˙liwestajesie
"uniknie
"cieobuskrajnychtendencji
zaznaczaja
"cychsie
"wramachwspółczesnegofilozofowania,prowadza
"cych
ba
"dopartykularyzowaniakoncepcjiczłowieka,ba
"tez
˙jejnieuprawnio-
negouniwersalizowania.Filozofiahermeneutyczna,ukazuja
"cludzka
"skoń-
czonośćiuwarunkowanienaszegoz
˙yciaprzezwydarzeniahistoryczne
ikulturowe,jestwstaniewyjśćpozazaznaczaniez
˙nicpanuja
"cych
pomie
"dzyludźmi.Proponujenampewienwariantistnieniaukierunkowany
narealizacje
"wartościnieograniczaja
"cychsie
"dozakresuokreślonejkultury.
Stanowiwspółczesnyprzykładfilozofiinierezygnuja
"cejzpróbzdobywania
ma
"drości.Zwieluzatemwzgle
"wjesttopropozycjazasługuja
"canauwage
".
Trzebazarazemzdawaćsobiesprawe
",iz
˙określeniefilozofiahermeneutycz-
naniejestwcalejednoznaczneiła
"czoneznimbywaja
"z
˙netreści.Dlatego
druga
"cze
"śćmegowprowadzeniapragne
"poświe
"cićtymwłniekwestiom.
2.Cotojestfilozofiahermeneutyczna?
2.1.Sensterminufilozofiahermeneutyczna
Terminfilozofiahermeneutycznatrudnosprecyzowaćwsposóbjed-
noznacznyiwśrodowiskufilozoficznympojawiłysie
"juz
˙nawetgłosy,
iz
˙natakiejednoznaczneokreśleniejestzbytźno,gdyz
˙wielośćjego
znaczeńwywołałaznieche
"ceniedojegouz
˙ycia,wzwia
"zkuzczymjest
onniedouratowaniadlafilozofii.Jeślibytakrzeczywiściebyło,to
termintenpodzieliłbyloswieluinnychokreśleńoznaczaja
"cychrozwijane
wostatnichdziesie
"cioleciachsposobyfilozoficznegomyślenia,wła
"czaja
"c
wtonurtnajnowszynazywanypostmodernizmem.
Moimzamierzeniemniebe
"dziepróbarozstrzyganiadylematówwia
"-
z
˙a
"cychsie
"zuz
˙yciemokreśleniafilozofiahermeneutyczna,gdyz
˙ła
"czyłoby
sie
"tozkoniecznościa
"podje
"ciarozwaz
˙znaczniewykraczaja
"cychpoza
cele,jakiemoz
˙napostawićprzedwprowadzeniemdowłciwychbadań.
Pragne
"poprzestaćnazestawieniupodstawowychsensów,wjakichwspo-
mnianeokreśleniefunkcjonujewewspółczesnejfilozofiiorazzaznaczyć,