Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14Ideaintegracjiawychowanie.Kupedagogiceintegralnej
Wnadchodzącychlatach,wsytuacjigdyotwierasię„perspektywafor-
mowaniaświatowegoładumoralnegojednoczącejsięludzkości”4irodzą
siępodstawyetycznościglobalnej,prezentowaneintegralnepodejściebę-
dziesięrozpowszechniać.
Gwałtownyrozrostsiecipowiązańgospodarczych,technologicznych,or-
ganizacyjnych,naukowychmiędzykontynentami,państwami,narodami,
przedsiębiorstwami,grupamispołecznymi,atakżejednostkamirozbudza
drzemiącenadziejenazaistnieniejakiegośnowego,niespotykanegowhisto-
riiludzkościprzymierzamiędzyludŸmiwskaliglobalnej5.
Wielkimnadziejomtowarzyszącymintegrowaniuludzkościwskaliglo-
balnejtowarzysząrównieżobawy,wynikającezpoczuciamałegowpływuna
uruchomionąjużmachinęprzemian.Oczywiększościosóbzwróconesąna
edukacjęiwychowanie,pedagogikę,odktórychzpewnościąoczekujesię
przygotowanialudzkościdomyślenia„nowymikategoriami”,odnoszącymi
siędoglobalnegoporządkupolitycznegoigospodarczegoorazglobalnego
ładumoralnego.ZdaniemSekuły:
Wielupoważnychmyślicieliinaukowców,światłychwyznawcówreligii,
moralistówietykówuważatozawarunek
sinequanon
przetrwanialudzko-
ści.Odpowiedzialnewspółuczestnictwowformowaniuglobalnejintegracji
ipodejmowaniufaktycznychdziałańnarzeczkonsolidowaniamiędzyosobni-
czych,międzygrupowych,międzyreligijnychwięzijednoczącychludzkość
kształcenia,którynależywwiększymstopniuupodobnićdosamodzielnego,coniezna-
czysamotnego,dochodzeniadoprawdy,łączącegosięztrudemprzechodzenia„zcha-
osukuporządkowi”,czy-jakmówiDąbrowski-odpoziomudezintegracjidowyższego
poziomustrukturiichnowejintegracji.Człowiekmusiwięczmierzyćsięzoczywistością
dotychczasowegozachowaniaidziałania,amożetouczynićwdialoguzdrugąosobą,
pobudzającądomyślenia.Takąrolępowinienpełnićnauczyciel,chodzioto,żeprzestał
onzadawaćpytania,które„dajądomyślenia”.Czaswięcprzywrócićszkolenauczyciela
pracującegowsokratejskisposób.Pedagogikamajeutyczna,którejgłówneideezaryso-
wujęwróżnychmiejscachtejpracy(takżewkoncepcjiczasopisma),jestnowąszansą
wnaszychtrudnychczasach,bynauczaćjakSokrates.Podtytułksiążki:
Kupedagogice
integralnej
niekłócisiędocelowozpedagogikąmajeutyczną,alewręczwskazujenajej
istotneproblemy.WięcejdanychnatentematmożnaznaleŸćwmoichpracachwymie-
nionychwbibliografii.
4J.Sekuła,
Etycznośćglobalna-utopiaczykonieczność?
[w:]
Ideaetycznościglobal-
nej
,red.J.Sekuła,Siedlce1999.
5Tamże,s.7.
