Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jednostronnychdeklaracjach,tomamyprawouznać
jezacałkowiciewiarygodne36.
Zasadyzdrowegorozsądku,aprzedewszystkimprawo
serii,sąjednakczęstoniezbędne,byoddzielićprawdę
odfałszui(znacznieczęściej)odwątpliwości.Zdrowy
rozsądekniejestjednakżenieomylny.Racjonalnąreakcją
nalekturęinformacjioprzypadkachkanibalizmualbo
wiwisekcjiwięźniów,natematwykorzystywaniaich
podczasnaukiposługiwaniasięszablączybagnetemjest
niedowierzanie.Pragnęłobysię,abychodziłoozmyślenia
albooowenieuniknione,aniezliczonekłamstwa
propagandowe.Trzeba,abyinformacjepochodziły
odsprawcówzbrodni(archiwawojskowe,sądowe,
bezpośrednieświadectwa),aprzedewszystkim,byich
liczbaizróżnicowanieźródłowebyływystarczająco
znaczne,abydałosięwnieuwierzyć.Leczprawdę
mówiącwwiększościprzypadkównawątpliwościnie
mamiejsca,ponieważwojskowymbrakujeducha
inicjatywy,awiększościkatów–wyobraźni.
Naolbrzymimobszarzejapońskichdziałańwojennych
podobieństwarzucająsięwoczyznaczniebardziejniż
różnice.Słownictwo,struktury,zachowania,nawet
upokorzeniaikarypsychiczne,nawetkłamstwa
–wszystkocechowałatasamaolbrzymia,podła
jednakowość37.Nieoznaczato,żewszyscyiwszędzie
cierpielitensamlos.PodczaswojnywChinachmasowo
zabijanowięźniów,alenieludziZachodu.WNankinie
chińscyżołnierzeicywiletraktowanibyliróżnie,czego
wieluautorówniezauważyło.Jeżelijednakdysponujesię
dostateczną,udokumentowanąwiedząnatemat
przypadkówpodobnych,dostrzegasięłatwozasadę
wyjątku,któramożeokazaćsiębłędnaalbokłamliwa
iwkonsekwencjimasięczęstoskrupuły,byotym
mówić,zwłaszczawpracytaksyntetycznejjakta.
Aleczymamydośćinformacjinatematcałościkwestii
tuomawianych?Czysąonełatwodostępne?Wiedząc,
żeznaczącaczęśćjapońskicharchiwówwojennych
zostałazniszczonawokresiemiędzykapitulacją
aprzybyciemokupacyjnychwojskamerykańskich,
