Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
mechanizmówidróg,wedlektórychewoluowałatainstytucja,apo
drugie,stopnia,wjakimsprawczymparadygmatem,swoistym
motoremtejewolucjibyłoijeststymulowanieskuteczności
oddziaływańrealizowanychwjejramach.Skłaniatodopostawienia
pytania:Wjakimstopniutaewolucjajestskutkiempodmiotowo
zorientowanychparadygmatówantropocentrycznych,awjakim
dyktowałająutylitarniedefiniowanapotrzebazagwarantowania
poczuciabezpieczeństwapublicznego?Todrugiepytanie,
cooczywiste,podporządkowanemiałobyć,awistociebyłoijest,
politycznemupopulizmowi,który–jakwiadomo–okazujesię
raczejnieczułynapedagogiczneracje.Wartojednakzauważyć,
żeelity,wszczególnościteaspirującedomianapolitycznych,mają
skłonnośćdokreowaniaswojegowizerunkunapodstawie
humanizmuiparadygmaturacjonalizmu.
Jeżelijednakracjonalistachcebyćhumanistą–aprawdziwyracjonalizm
współcześnieniezakładainnejmożliwości–toprzyznaconajmniej,żetypowo
ludzkąreakcjąnasytuacjęczłowiekajestposzukiwanienietylerozwiązań
logicznych,ilerozwiązańwżyciuiłasce6.
Amożeprzyczynamiałacałkieminnycharakteripowiązanabyła
zestopniowądemokratyzacjążyciaspołecznegooraznieodzownymi
wtymprzypadkuprzemianamiocharakterzeprawnym,
świadomościowymczyekonomicznym?
Zapewnerozwiązaniepostawionychtutajkwestiimożliwejest
jedynieprzyzałożeniuwzajemnychzależnościmiędzy
prawidłowościami,którekształtująrzeczywistośćspołeczną.
Zależnościtewarunkują,aletakżewarunkowanesąprzezczas,
miejsce,przestrzeńiludzipozostającychwróżnorodnych
konfiguracjachról,zadańifunkcji.Możnazapewneprzyjąć,
żedefiniujetokierunekidynamikęzmianywspomnianych
parametrów,któreodzwierciedlająsięnietylkowmniejlubbardziej
obiektywnychustaleniachstatystykianaliznaukowych,aletakże
wsubiektywizmieodczuciatychwszystkich,którychzrządzenie
bądźpodmuchlosupowiązałozcodziennościąinstytucjinaprawy
społecznej,jakczęstookreślasięzakładpoprawczy7.Przyczym
badawczarzetelnośćnakazujebraćpoduwagęobaztych
poznawczychparadygmatów.Trzebasiębowiemzgodzić,że
[…]różnedrogiprawdysąmożliwedozaakceptowania,jeślinieniszczą
człowieka,jakotego,któryszukajejidoświadcza,adwieprawdy,tj.wiara