Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
amerykańskiejfilozofiipragmatycznej,zwłaszczamyśli
JohnaDewey’a,idokoncepcjiracjonalności,która
zostałatuwypracowana.Przeciwstawiajątradycyjnym,
rozwijanymwdziejachfilozofiizachodniejideom
rozumujakotranscendentalnejcechy,posiadanejprzez
rodzajludzki,odróżniającejludziodzwierząt,
umożliwiającejimkontrolowaniei„technologiczne”
zarządzanieprzyrodąorazdającejdostępdojedynej,
prawdziwiepojętejwolności.Przytaczająckolejnego
zeswoich„sojuszników”wwalceokrytyczne
zrozumienie(dekonstrukcję)filozofiiipodstawwiedzy,
JacquesaDerridę,określacałątętradycjęjako
„fallogocentryzm”,„metafizykęobecności”,„platonizm”,
którenależyprzezwyciężyć.Oczywiście,wszystkie
terozważaniaposiadająswoje,jaktookreślaRorty,
polityczneaspektyikonsekwencje.Racjonalność
mabyćnietylesposobempanowanianadprzyrodą,
cointerakcjąznią,nietyledrogądoabsolutnego
wyzwoleniaczłowieka,ilepodstawądowypracowania
zasad(awłaściwie–praktyki)tolerancjimiędzy
grupamiludziwyznającymiodmiennewartości10.Wten
sposóbpojawiasięzarysideiRorty’ego,które
prowadządozajęciakonkretnegostanowiskawramach
myśliihistoriispołecznej,stanowiskaokreślonego
przezniegojako„postmodernistycznyburżuazyjny
liberalizm”.Jesttojednazwielufraz,zapomocą
którychRortywwielumiejscachdokonujeafirmacji
swojegonastawieniapolitycznego,będącego
konsekwencjądociekań„teoretycznych”11.Dla
rozważańwobrębieniniejszegotekstuistotnyjest
kolejnyepitet,którypojawiasięwpracachRorty’ego,
stanowiącydopełnieniepowyższejsamoidentyfikacji
–„etnocentryzm”.Etnocentryzmpopierwszejest
odpowiedziąnarelatywizm.Oznaczaonwyraz
przywiązaniadokonkretnego„otoczenia”kulturowego
ispołeczno-politycznego.Jednakniejesttojedynie
stwierdzeniefaktuzakorzenieniawświeciewogóle
(perspektywaludzkiejskończoności),chodzi
tuobardziejszczegółoweodkryciezwiązków
