Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niemalcałkowiciezamieszkanegoprzezżydowskich
imigrantów.Wodróżnieniuodmieszkańcówrówniny
SzaroniGalilei,PalestyńczycyzJaffybyliodizolowani
imałoliczni.Słabaliczebnośćludnościlokalnejnie
pozwoliłanarozwójwłasnejkultury,aludnośćprzyjezdna
niechciałasięznimiintegrować.
Izraelskapartiakomunistycznawydawałasięwięc
wyjściemzciasnegoarabskiegogettawJaffie.Mahmud
wstąpiłwięcdomłodzieżowegoruchukomunistycznego,
gdziemógłspotkaćzwyczajnychIzraelczykówwjego
wieku.Dziękitymznajomościommógłpodróżować,
poznać„ZiemięIzraela”,jeszczewtedyniewielką,
inauczyćsiępoprawniemówićpohebrajsku.Poszerzył
równieżswojehoryzontykulturalneponadsłabe
wykształcenie,któreodebrałwszkolearabskiej.Takjak
SzolekwPolsce,studiowałEngelsaiLeninaizabrałsię
zaczytaniekomunistycznychpisarzycałegoświata.
Zawszechętnydopomocy,byłbardzocenionyprzez
swoichizraelskichnauczycieli.
Zaprzyjaźniłsięzizraelskimnastolatkiem,rokodniego
młodszym,zktórymznalazłwspólnyjęzykiktóry
mupomagałradzićsobienatętniącychżyciemulicach
Jaffy.PotężnasylwetkaMahmudazapewniała
bezpieczeństwojegomłodemukoledze;wzamianostry
języktegoostatniegoczasempomagałmłodemu
Arabowi.Chłopcystalisięsobienaprawdębliscy
ipowierzalisobienajbardziejintymnesekrety.Mahmud
zwierzyłsięprzyjacielowi,żechciałbybyćnazywany
„Mosze”,żebyprawdziwiewtopićsięwspołeczeństwo.
Czasem,gdysnulisięnocąpoulicach,Mahmud
przedstawiałsięjakoMoszeiudawałomusięnabrać
sklepikarzyiulicznychkupców.Leczniemógł
wnieskończonośćudawaćkogośinnego,więcznów
stawałsięMahmudem.Dumaniepozwoliłaby
muzapomniećowłasnychkorzeniach.
Mahmudmiałtęprzewagę,żejakoArabbyłzwolniony
zesłużbywojskowej.Natomiastjegoprzyjacielotrzymał
powołaniedowojska,codlaobuprzyjaciółbyło
