Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Z.DZIUBIŃSKI
turyfizycznej,któresłużąwypoczynkowipopracy,służąrozwojowizdrowia,
sądobrąrozrywką,kształtująciałoimająkorzystnywpływnasamopoczucie
człowieka.Wszystkiejednakformyuczestnictwawkulturzefizycznejwinny
uwzględniaćcnotęeutrapelii–odpowiedzialności.Bowiemuczestnictwoto
musibyćuporządkowaneprzezrozumisłużyćpełnemurozwojowiczłowieka,
aniejegodegradacji.Waktywnościruchowejczłowiekpowinienzachować
rozsądekiwłaściwąmiarę,atakżeroztropnośćiodpowiedzialność.
Wydajesięjednak,żeTomaszbyłbybardziejpowściągliwywakcepta-
cjitychformaktywnościruchowej,jakiesąudziałemwspółczesnegosportu
wyczynowegoiprofesjonalnego,nagrunciektóregodochodzidodziałańir-
racjonalnychinieetycznych.
1030Personalistycznakoncepcjaciała
J0MaritainaiE0Gilsona
Donajbardziejznanychkontynuatorówmyśleniawnurcietomizmuna-
leżątacypersonaliści25jakJ.Maritain26iE.Gilson27,którzywswychroz-
ważaniachdokonalipogłębieniamyśliAkwinatynatematciałaiaktywności
fizycznejczłowieka.Ichszczególnązasługąjestrozwinięcieiuzasadnienie
racjibytuosobowego,któreukazujączłowiekajakoistotężyjącąwtymświe-
cie,alejednocześniezakorzenionąwrzeczywistościnadprzyrodzonej.Chrze-
ścijańskihumanizmteocentryczny,personalizm,nazwanyprzezJ.Mari-
taina„humanizmemintegralnym”dowartościowuje,zdaniemS.Kowalczyka,
„wszystkieistotneaspektyludzkiejosoby:ciałoiducha,życiebiologiczne
iumysłowo-duchowe,cechyindywidualno-osobniczeinakierowanienażycie
społeczne,pragnieniepoznaniaprawdyipotrzebęaktywnościekonomiczno-
społecznej,sferęintelektualno-poznawcząidążeniowo-emocjonalną,prawo
dowolnościipotrzebęodpowiedzialności,autonomięczłowiekaijegozwią-
zekzBogiem”28.
25
RozwinięcietomizmuprzezGilsonaiMaritainazostałoukazanewpracyZ.Dziubińskie-
go(1988),KoncepcjaczłowiekaJacquesaMaritainaiEtienneGilsona,RocznikTeologiczny
ChAT,z.2,ss.123-140.
26
RozwinięciapersonalizmutomistycznegodokonałJ.Maritainmiędzyinnymiwnastępu-
jącychpracach:Humanizmintegralny,Londyn1960;LePaysandelaGaronne,Paris1966,
Lesdroitsdel’hommeetlaloinaturelle,Paris1945;Duregimetemporeletdelaliberte,Paris
1930;Trzejreformatorzy,Warszawa1939;TheEducationofMan,NewYork1962;Pourune
philosophiedel’education,Paris1959iinnych.
27
E.Gilson(1948),LeThomisme:IntroductionalaPhilosophiedeSaintThomasd’Aquin,
Paris,LibrairiePhilosophiqueJ.Vrin.
28
Zob.S.Kowalczyk(2006),Elementyfilozofiiiteologiisportu,op.cit.,s.40.
