Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
50
Wprowadzenie
Jeżelistoimyprzedkrytyczno-refleksyjnymbinarnymwyboremjednegozdwu
wyrażeńsyngularnych(iniepochodnych,takichjakdlaprzykładuwyrażeniekto-
kolwiek),awięcjednegoztychotowyrażeń:(ktoś),(coś),jakomożliwegonaj-
ogólniejszegooznaczeniaktórejkolwiekzistotżyjących,oznaczeniaklarownieod-
niesionegodokonstytutywnychdlanichdziałańiwiedzy,narzucającąsięopcją
jestzastosowanie
zarównodokażdejznich,jakidosamegoBoga,jakodotwórcy[także
owych]istotżyjących
wyrażeniazszeregu:
ktoś/aliquis/someone/jemand/quelqu’un/kto-to/litewskiekàs/...-
wnajbardziejswoistymprzeciwstawieniudowyrażeńzszeregu:
coś/aliquid/something/etwas/quelquechose/čto-to/litewskievíenasdalỹkas[ety-
mologiczniepokrewneniem.einTeilchen]lubkažkás/...
(Nawet,dodajmy,jeżelikontekstualniefunkcjonujewlitewskimrównieżkàsjako
(coś)[prymarniekàsodpowiadapolskim(ktoś),(kto)].Jesttookolicznośćbardzo
pouczającawtymsensie,żepodtrzymujeonaideęswoistejnadrzędnościpojęcia
(ktoś).Możnapowiedzieć:(coś)jesttylkotam,gdziejestteż(ktoś),obiektniebędą-
cydenotatemwyrazu(coś)(choćniemateż(kogoś)bez(czegoś)).Osobnodobrze
będziezwrócićuwagęnaetymologicznyzwiązek-ž-wkažkàs(ktoś;coś)zlit.žinó(ti)
(wiedzieć),związekjeszczelepiejwidocznywpokrewnymlit.kažínkàs[etymologicz-
nie:(»coktoświe)],cozresztąjestrzecząpokrewnąwstosunkudopol.ktokolwiek.)
ObjęcieBogatąobserwacjąjestniezależneodfaktu,żenienazwiemyJegosa-
megoistotążyjącą(tzn.żyjącą-śmiertelną).Dajesiętojednak,dodajmy,pogodzić
zeznanąfraząmetaforycznąmówiącąoBogużywym,wprzeciwstawieniudotzw.
(papierowego)DBogafilozofów”.Tęsprawęporuszamwostatnimrozdziale.
Temu,cotuzostałopowiedziane,odpowiadanastępującyintuicyjnienarzucają-
cysiękażdemuukładwypowiedziuogólniających,opartychnatworzącychdeskryp-
cjebezpośrednichkorelatachwyrażeń(ktoś),(coś),korelatachmającychcharakter
Drelativów”:
Ktocośzrobił,wiecoś.vs.*Ktocośzrobił,niewienic/niejesttaki,iżbycoświedział.
Ktocoś
izrobił,wie,żeto
izrobił.vs.*Ktocoś
izrobił,niejesttaki,iżbywiedział,żeto
i
zrobił.
(gdziewie[dział]niemożebyćrozumianejako(umiepowiedzieć))
Ktocoświe,zrobiłcoś.vs.*Ktocoświe,niezrobiłnic.
vs.
*[To]coś,cocośzrobiło,wiecoś.
