Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
HCzyżdziełoniejesttym,conapisałautor?”1
HPisaniemożesięrozpoczynaćrównieżwtakimmomencie,wktó-
rymtrzebapomyślećto,conieczytelne”2.Aktpisania,awrezultacietakże
dzieło,uobecniającpewnetreści,innezawszepozostawiawukryciu.To,co
uobecnione,odsyławięckutemu,conieobecne.Pisanierozgrywasięna
granicymiędzyczytelnymanieczytelnym.Wtymsensie–jakmożnasądzić
–dziełojestmożliwetylkonapodłożunieobecności.Jakzatemnieobecne
pochwycić?Jakzobaczyćnieczytelne?Jakukazaćniemożliwe?Troppod-
powiadaGeorgesDidi-Huberman,którywswojejksiążcePrzedobrazemdaje
podwalinypodnowąkoncepcjęhistoriisztuki.Oparta–niejakwtradycyj-
nymujęciu–nawidzialności,lecznawizualności–podważaprzekonanie,
żeHwszystkowydajesięwidzialneirozpoznawalne(ł),odczytaneiodszy-
frowane”3.Ichociażautorwidzialnośćłączyzwiedzą,tojednakstawką
czyniprzedewszystkimprzemyślenieniewiedzy.Zachęca,bystojącprzed
obrazem,porzucićto,conazywalne,cowydajesięwidoczne,narzecztego,
czegoniepotrafimywytłumaczyć,by–narażającsięnaoczywisteryzyko–
pozwolićobrazowipozbawićnasnaszejwiedzyonim4.Wproponowanym
ujęciuobrazstajesięHwizualnymwydarzeniemegzegezy”5.
---
----
---
---
---
1M.Foucault,Powiedziane,napisane.Szaleństwoiliteratura,wybrałioprac.T.Komendant,
przeł.B.Banasiakiinni,PosłowienapisałM.P.Markowski,Warszawa1999,s.202.
2A.Leśniak,Obrazpłynny.GeorgesDidi-Hubermanidyskurshistoriisztuki,Kraków2010,s.166.
3G.Didi-Huberman,Przedobrazem.Pytanieocelehistoriisztuki,przeł.B.Brzezicka,Gdańsk
2011,s.10.
4Zob.ibidem,s.16–17.
5Ibidem,s.22.
7
