Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
9
pytańodnoszącychsiędoodczuwanychemocjiuzasadniapotraktowanietychfrag-
mentówwywiadujakobadaniaeksperymentalnego,ewentualnie:quasi-ekspery-
mentalnego(Sułek1986),gdyżobejmujeonoteżsytuacje,gdynbadającymożepy-
taćrozmówcęocoś,czegotenjeszczenigdynierobił,oczymjeszczedotądniemy-
ślał,czegoniedoświadczał.Możezapytaćoustosunkowaniesiędoczegoś,wobec
czegorozmówcajeszczesięnieokreśliłiniewypracowałswojejpostawy”(Wejland
1975,s.85).Tenetapzostałpoprzedzonypilotażemankietyorazpróbnymfokusem
(Sztabiński,Sztabiński2005).Zewzględunafakt,iżkwestionariuszezawierałynie
tylkopytaniadorespondentów,lecztakżepoleceniadlaankieterów,byciwosob-
nychrubrykachnotowaliswojespostrzeżenianatematzachowaniabadanych,moż-
nauznać,żezastosowanotutechnikępodwójnychwywiadów,czylitakich,podczas
którychgromadzisięnietylkomateriałynatematokreślonegofragmenturzeczywi-
stości,lecztakżetedotyczącesamejsytuacjiwywiadu(Gostkowski1966,s.51-52).
Zkoleirozmaityużytekczynionyzpozyskanychwodpowiedziachdanychpozwala
przyjąć,żepełniąonezarównofunkcjęinformacyjną,testową,jakiwskaźnikową
(Lutyńska1984).NajważniejszenarzędziabadawczezamieszczonowAneksie.
Podjętymanalizomprzyświecałokilkacelów,przedewszystkimprzedstawie-
niefragmentuwspółczesnejrzeczywistościkulturowejPolskilokalnej.Tematto
nienowy(Bukraba-Rylska2000;Bukraba-Rylska,Burszta2011),aletoprzedsię-
wzięciezakładałowykorzystaniepewnychnowychzałożeń.Chodziłobowiemnie
tylkooto,bysporządzićopisniewujęciumakro-,leczmezospołecznym,tozna-
czywramachkonkretnychspołecznościlokalnych,czyżebyskoncentrowaćuwa-
gęnienaperspektywieodgórnej,instytucjonalnej,którapokazywałabynp.kształt
ofertyproponowanejmieszkańcomtychśrodowisk,leczoddolnej,zdającejsprawę
zpojawianiasięipercepcjielementówtradycji(takichjaktradycjerodzinneczy
ukształtowanielokalnejprzestrzeni),niekonieczniejużwłączonychwmiejscowy
obiegkultury.Szczególniedużynaciskpołożononato,żebadanieniemadotyczyć
typowegouczestnictwawkulturze,czylianalizprowadzonychmetodąilościową
(testującąpopularnośćpewnychtreści,obiegów,nośnikówlubkanałówprzeka-
zukultury)albojakościową(pozwalającąwniknąćwodbiorczeinterpretacje),ale
zmierzadozdaniasprawyzrozmaitychsposobówstawaniasiękulturąizrozma-
itychsposobówdoświadczaniatejkulturynaróżnychetapachjejkrystalizacji.Ate
sposobyniemogąbyćograniczonedoomówieniadecyzjiinstytucjiodpowiedzial-
nychzaupowszechnianiekulturyaniteżdozrelacjonowaniaskładanychprzezroz-
mówcówdeklaracjipoznawczych,leczpowinnyłączyćinformacjeodoznaniach
emocjonalnychzanalizązachowańireakcjicielesnych,jakiewzwiązkuzkulturą
przejawiająmieszkańcywybranychspołeczności.Zewzględunato,żerelacjere-
spondentówangażującychsięczynniewuprawianiekulturyznaczącoróżniłysię
odrelacjiosóbtylkokorzystającychzlokalnejoferty,zdecydowanosię-zresztą
stosowniedosugestiiStanisławaOssowskiego,któryrozdzielałobatesposobyuj-
mowaniadziedzictwakulturowegogrupy-analizowaćosobnoperspektywyod-
biorcząorazwytwórczą.Tyle,wnajwiększymskrócie,jeśliidzieowskazanywyżej
jakopierwszy,opisowyaspektpodjętegobadania.
