Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KAROLWOJTYŁA:OSOBAicZYN
31
wolnyczynwyróżniasiętym,żejajestemjegosprawcą,że
przysługujemurysmojejsprawczości,któryniewystępuje
wprostymuczynnieniu9.
Obawymienionetypydynamizmu,czyniuczynnienie,wią-
żąsięzestawaniemsięczłowieka.Owocemczynujestmoral-
ność.Pojawiasięona,jakstwierdzaKarolWojtyła,jakorze-
czywistośćegzystencjalnaściślezwiązanazosobąjakoswym
właściwympodmiotem10.
TemurozróżnieniuodpowiadaSchelerowskiepojęciedoj-
rzałości(niem.Mündigkeit),któreautorFormalizmuprzejmuje
odKanta,nadającmunoweznaczeniedlaokreśleniawyborów
idziałańświadomiedokonanychzewzględunaniepowtarzalną
tożsamośćaksjologicznąosoby-jejordoamoris,wprzeciwień-
stwiedowyborównieautentycznychidziałańpodyktowanych
ndyktaturąSię”(Heidegger)iwypływającychzewspólnego,
uwspólnionegostrumieniauczućiprzeżyć.PonadtoSchele-
rowskamaterialnaetykawartościwrazzkoncepcjątożsamo-
ściaksjologicznejjestetykąautentyczności,tropiącąwszel-
kieformyresentymentuifałszu,uniemożliwiającerealizację
aksjologicznegoprzeznaczenia,któregozwieńczeniemma
byćsolidarność,fundamentosobyzbiorowej.Dobro,którego
autorOsobyiczynuposzukuje,stanowiuSchelerarealizacja
siebie,aletakżeinnychosóbczyświatapojętegojakojeden
żywyorganizm,zgodniezichaksjologicznymprzeznaczeniem
odkrywanymwaktachmiłości,rozumianejprzezSchelera
wsposóbfenomenologicznyjakoaktapercepcjiwydobywa-
jącejniewidzialnydotądwymiarświata.Wymiar,którystaje
siępotencjałemprocesuurzeczywistnienia,określanegoprze-
9
Rozróżnieniutemuwydajesięodpowiadaćklasycznadystynkcjapomię-
dzyłacińskimiagereversusfacereczyniemieckimihandelnversusmachen.
10A.Półtawski,FilozofcznadrogaKarolaWojtyły,dz.cyt.,s.12.
