Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie.CharakterystykafilozofiiEriugeny
7
jestto,cojestdostępneintelektowiczłowiekaczyanioła,niebytem-to,
comusięwymyka.
Człowiekjestpunktemcentralnymdziełastworzenia,aleteżjestodpo-
wiedzialnyzajegoupadek,awnastępstwietegoza(6)powrót.Zwiny
człowiekacałośćrzeczywistościstworzonejpopadławgorszy,boopisany
podziałami,czasemimiejscem,sposóbistnienia.Człowiekpowinienzatem
przywrócićcałośćkreacjidoBoga.Naukaopowrocie,jegouwarunkowa-
niach,meandrachietapachjestzasadniczymcelemPeriphyseonu.
Wcentrumnauczaniaopowrocie(7)stoidziełozbawczeJezusaChry-
stusa.Eriugenarozwijafilozoficznąchrystologię,czyniącWciele-
nieChrystusawarunkiemmożliwościiparadygmatempowrotu.Powstaje
tujednakkolejnyproblem,amianowiciekwestia(8)relacjimiędzyna-
ukąaegzegezą,wiarąifilozofią.JanSzkotuważa,żeegzegeza
biblijnainaukowebadanieświatauzupełniająsięnawzajem,biegną
przezpodobneetapyizmierzająkutemusamemucelowi.Założeniemtego
przekonaniajestfakt,żeKsięgaPismaiKsięgaNaturymajątegosamego
autora-Boga;itegosamegoczytelnika-człowieka.(9)Ztegowzlędu
wdyskursieEriugenybardzoważnąfunkcjępełniąanalizybiblijnych
narracji,jakoistotneźródłowiedzyiilustracjatezsystemowych.
EleonoreStumpwswojejksiążceWędrówkawciemnościachstwier-
dziła,że
istniejąpewnerzeczy,któredasiępoznawaćdziękinarracji,leczktórychnie
dasięrówniedobrze-jeśliwogóle-poznaćzapomocąmetodstosowanych
przezfilozofięanalityczną1.
Tymszczególnymobszaremwiedzy,którywspierasięnaanalizienarracji,
jestwiedzaoosobach,którejniedasięprzełożyćnawiedzętypunże”.
WłaśnieotakirodzajwiedzychodziEriugenie:czyniącpunktemwyjścia
ludzkie,Adamowecogito,chcezaprowadzićczytelnikanadrogęwiodącą
kuukrytemuBogu,Autorowitychdwóchnajważniejszychksiąg.
Stump,uzasadniającodwoływaniesiędonarracji,jestświadoma,że
filozoficznerozważaniauwzględniającenarracjebędąwydawaćsię-ifak-
tycznietakimibędą-mniejścisłeibardziejchaotyczne,zaśszkieletich
E.Stump,Wędrówkawciemnościach.Narracjaaproblemcierpienia,tłum.E.Litak,
Poznań-Warszawa2020,s.80.