Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Literaturakobiet–literaturakobieca
45
bardziejgłębokiejzażyłościztekstempisanymzależyzatemmniejszalub
większasamodzielnośćwstosunkudotradycyjnychformistnienia,ściśle
łączącychjednostkęzgrupąiwcielającychjądonajbliższegokolektywu,co
zresztąprowadzijądouzależnieniaodnieuchronnychpośredników,inter-
pretatorówilektorówSłowaBożegoalboodpoleceńwładzy
42.
Iniecodalej:
Cicheczytanieotwierawięcnowehoryzontyprzedosobamiumiejącymi
czytaćwmyśli.Popierwszeprzekształcawsposóbzasadniczypracęumy-
słową,którastajesięprzejawemwłasnegownętrza,osobistymspotkaniem
zcorazliczniejszymitekstami,zapamiętywaniemikojarzeniemwszelkich
możliwychdowychwyceniawksiążceodniesień.Podrugie,umożliwiabar-
dziejosobistąpobożność,prowadzidobardziejwewnętrznegoodczuwania
religijności,doinnegostosunkudorzeczyświętychniżten,którywyznacza-
łynaukiirozważaniakościelne.[...]wreszcie,czytaniewsamotności,wci-
szy
,potajemniewyzwaladawniejniedopuszczalnąodwagę
43.
Czytanieipisanie,cichalekturaidrukdałypoczątektakimprak-
tykom,jak:posiadaniewdomuwłasnychksiążek,wielokrotnestu-
diowanietychsamychtekstówzarównowsamotności,jakizbioro-
wo,np.podczasspotkańrodzinnychitowarzyskichczywgrupach
wyznaniowych,tworzeniebibliotekigabinetówjakoprzestrzeniwol-
nościabsolutnej,zapewniającejjednocześnieoddalenieodtłumu
iobowiązkówdomowychorazpoczuciebyciawświecieikontrolo-
waniazmianwnimzachodzących.Odtychprocesówodsuwa-
nokobiety
,przedewszystkimprzezograniczanieichwykształce-
nia,tworzeniedlanichinnegokanonulekturniżdlamężczyzn
(zdominacjąlekturnabożnych),dbanieoto,bybyłyzawszeHzajęte”
42
R.Chartier,Stosowaniepisma,w:Historiażyciaprywatnego,t.3Odrenesansudo
oświecenia,red.R.Chartier,przeł.M.Zięba,K.Osińska-Boska,M.Cebo-Foniok,wyd.
II,wrocław–warszawa–Kraków2005,s.138.Patrzteż:J.-M.Goulemont,Praktykili-
terackiealbojawnośćżyciaprywatnego,tamże;Y
.Castan,F
.Lebrun,R.Chartier,
Praktykaczytania,tamże.
43
R.Chartier,Stosowaniepisma,s.149.
