Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Mitwnaukachhumanistycznych
25
Wkoncepcjachpsychologicznychwyeksponowanozagadnieniemituwujęciu
personalnym,indywidualnym(StephensonBond,SamKeen
79
).Mittraktowano
jakowyrazżyciapsychicznegojednostki(WilhelmWundt
80
),wartościowany
zarównododatnio,jakowarunekrozwojuosobowości(Jung,Bond,Keen),jak
inegatywnie-jakorodzajinfantylnejsferypsyche(OttoRank81).
Wielezwymienionychzagadnieńmitologizmuodnosisięrównieżdobadań
mituwliteraturze.ObokszkołyzCambridge(GilbertMurray,JaneHarrison
82
),
traktującejmitjakonmówionyodpowiednikrytuału”
83
,istotnebadaniapodjęłaan-
gloamerykańskakrytykarytualno-mitograficzna(MaudBodkin
84
,NorthropFrye
85
,
PhilipWheelwright
86
),głoszącapowszechnąmitycznośćliteratury,ujawniająca
wbadaniachtrwałe,obecnewniejobrazyarchetypowe,motywywywodzącesię
zmituirytuału.
Istotnewtejdziedzinie,choćrozpatrywanewniecoinnymkontekście,stały
siębadaniawnaucerosyjskiejwróżnychlatach.AleksandrWiesiołowskiwpracy
Poetykahistoryczna(Историческаяпоэтика)zwróciłuwagęnato,żemotywy
występującewmitachrodząsięsamodzielnie,sąpowieleniemschematycznego
bytuspołecznego,aichfabułyzkoleisązapożyczeniem.Nawiązywałwięcwprost
doteoriinprzeżytków”Lévi-Bruhla,ztymżeinteresowałygoprzedewszystkim
formyischematyfabularne,którycharchaicznapostaćulegałaprzemianie.Pod-
kreślałrównieżrolęrytuałuwgeneziezwłaszczapoezji,nawiązującdorytualizmu
badanegowszkolezCambridge.
ZinnegopunktuwidzeniawychodzizkoleiAleksiejŁosiew-filozofifilo-
log,znawcamitologiistarożytnej.Wedlejegoustaleńmitniespełniacelówpo-
znawczych,wyrażabezpośredniąprzedmiotowązbieżnośćideiogólnejiobrazu
zmysłowego(podobnieosymbolizmiemitupisałmiędzyinnymiErnstCassirer).
WDialektycemitu(Диалектикамифа)Łosiewpróbowałoczyścićpojęciemitu
znaleciałościwcześniejszychinterpretacji.Zestawiającmitznauką,sztuką,me-
tafizyką,religią,uczonyprzedstawiagojakożyciowoodczuwalnąrzeczywistość,
79
D.S.Bond,LivingMyth.PersonalMeaningasaWayofLife,ShambhalaPublications,Bo-
ston2001;S.Keen,A.ValleyFox,YourMythicJourney.FindingMeaninginYourLifethrough
WritingandStorytelling,J.P
.Tarcher
,LosAngeles1989.Por
.A.Pankalla,Psychologiamitu.
Kulturytradycyjneawspółczesność,Eneteia,Warszawa2000,s.58.
80
W.Wundt,Ethics.TheFactsofMoralLife,CosimoClassics,NewYork2006,s.55-56.
81
O.Rank,TheMythoftheBirthoftheHero.APsychologicalInterpretationofMythology,
ForgottenBooks,Charleston2008.
82
J.E.Harrison,ProlegomenatoStudyofGreekReligion,PrincetonUniversityPress,Prince-
ton1991.
83
84
Por
.S.Stabryła,Wstęp…,s.8.
M.Bodkin,ArchetypalPatternsofPoetry.PsychologicalStudiesofImagination,Oxford
UniversityPress,London1965.
85
N.Frye,AnatomyofCriticism.FourEssays,PrincetonUniversityPress,Princeton1957.
86
P.Wheelwright,MetaphorandReality,IndianaUniversityPress,Bloomington1975.
