Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tradycjonalistycznegooporusakralnychmonarchiiwobecprób
sekularyzacjiichwładzyprzezpapiestwo[4].
PodkoniecŚredniowiecza,konkretniewXIVwieku,pojawiasię
nowezjawisko:laickamyślnajpierwfilozoficzna,apotempolityczna
(awerroizmiregalizm),którapodejmujeradykalnyatak
nagregorianizmpodsztandaramioddzieleniawiaryodrozumu
(awerroizm)lubteżraczkującejteoriisuwerennegopaństwa,opartego
opraworzymskie,któreniemożepodlegaćpapieżowi(regalizmFilipa
IVPięknego)[5].JeślizaHansemBlumenbergiemzdefiniujemy
sekularyzmjakopróbęprzezwyciężeniasakralnegocharakteru
Średniowiecza[6],tomożnatezjawiskauznaćzapierwszezjawiska
laickiezwiastująceepokęnowożytną.Wsensieeklezjalno–
politycznymbyłatojednaktylkokolejnapróbanegacjigregorianizmu
tak,abyponownieKościółibiskupówpodporządkowaćcesarzowi
ikrólowi.Zmieniłasięnarracja,alenieistotaproblemu.
ReformacjawXVIwiekubyłakolejną,tymrazemdosłownie
zmasowaną,próbąatakugarścireligijnieinspirowanych
intelektualistównaKościółpogregoriański,wspartąochoczoprzez
wielumonarchówiksiążąt,którzyzapragnęlikontrolowaćponownie
wspólnotęeklezjalną,mianowaćiodwoływaćbiskupów,izagarnąć
majątkikościelne.WXVIiXVIIwiekunagleodżyła
wczesnośredniowiecznateologiapolitycznakróla–kapłana,stanowiąc
śmiertelneniebezpieczeństwonietylkodlajednościeklezjalnej
Kościołakatolickiego,alewręczdlajednościwiary(element,który
niebyłpodważanyprzezmediewalnychkrólów–kapłanów).
PatrzącztejperspektywyKontrreformacja,będącintelektualną
ipolitycznąreakcjąnaReformację,stanowiłapróbęodbiciaśrodkowej
ipółnocnejEuropyzrąkreformatorów,iaspirującychdopozycji
królewsko–kapłańskichmonarchów.CelemKontrreformacjibyła
restauracja,wnowychwarunkach,światareligijno–politycznego
charakterystycznegodlareformygregoriańskiej.Dlategowłaśnie
książka,którąmająPaństwowręku,organiczniełączysię
zwcześniejsząTeokracjąpapieską1073–1378.Myślpolityczna
papieży,papalistówiichprzeciwników.Uprzednialekturatamtej
monografii–doktórejprzeczytaniagorącozachęcamy,mimojej
obszerności–zdecydowanieułatwiazrozumienieprocesów,zjawisk
irefleksjicharakteryzującychmyślpolitycznąReformacji
