Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp.Głównezagadnieniaanalitycznejfilozofiiedukacji
29
nościąniezaliczasiędomyślicielipostmodernistycznych,choć
swojąpostawąintelektualnązaświadczaootwartościnaproble-
matykępodnoszonąprzeztychmyślicieli.
***
Analitycznafilozofiaedukacjispotykasięniekiedyzkrytyką
zestronywspółczesnychpolskichfilozofówedukacji.AndreaFol-
kierskapisze,że
[l]iczącasięmyślfilozoficznanależydoobszaruniemieckiego,anie
brytyjskiego,będącegokolebkąfilozoficznegoempiryzmuorazfi-
lozofiianalitycznej.Brytyjskafilozofiaedukacjidopieroostatnio
bardziejzainteresowałasiętym,cojestprzezprzedstawicielitejfilo-
zofiinazywanefilozofiąkontynentalną.Niemniejjednak,brytyjscy
filozofowieedukacjiskoncentrowanisąprzedewszystkimna,wąt-
pliwymskądinąd,wiązaniumyślifilozoficznejzpraktykąszkolną.
Rezultatytychwysiłkówniewydająsięzachęcające,cozresztąnie
możebudzićzdziwienia,jakożepowodzenieosiąganewszkolnym
nauczaniunietylewymagafilozofii,ileraczejzdrowegorozsądku16.
Trudnozgodzićsięztakradykalniesformułowanątezą,awła-
ściwiekilkomatezami.Stwierdzenie,żebrytyjskamyślfilozo-
ficznasięnieliczy,wymagałobypodaniaracji,którezatymprze-
mawiają.Racjątakązpewnościąniemożebyćfakt,żewobszarze
brytyjskimzrodziłsięfilozoficznyempiryzmorazfilozofiaanali-
tyczna.Jeżelibypodążaćzatakimtokiemmyślenia,tonależałoby
uznać,żefilozoficznyempiryzmorazfilozofiaanalitycznawja-
kimśsensiedegradująfilozofięwjejliczącymsięujęciu.Można
oczywiścieutrzymywaćtakieprzekonanie,alenależałobypodać
racje,którebyjeuzasadniły.
16
A.Folkierska,Pedagogikaogólnaafilozofiawychowania,[w:]Pedagogikaogól-
na.Dyskursyostatusienaukowymidydaktycznym,red.T.Hejnicka-Bezwiń-
ska,WydawnictwoUniwersytetuKazimierzaWielkiego,Bydgoszcz2011,
s.135-136.
