Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
11
waniatożsamościkulturypolskiejwpluralistycznymspołeczeństwieBrazylii.
OwspółczesnejkulturzepolitycznejPolakówtraktujenatomiastbogatoudokumentowa-
nyartykułKarolaB.Janowskiego.Następnedwateksty(UrszuliSwadźbyiPiotraWró-
blewskiego)przenosząnasnawielokulturowyŚląskiinformująowzajemnych,nieła-
twychrelacjachpomiędzymniejszościąniemiecką,Ślązakami,aprzybyłymitampodru-
giejwojnieświatowejimigrantamizewschodniejiśrodkowejPolski.Wartododać,że
„wątekśląski”zdecydowaniezdominowałdyskusjęwgrupieroboczej,wktórejbyłpre-
zentowany.CzęśćtęzamykajądwaartykułynatematstosunkuPolakówdo„dalekich
obcych”murzyńskichimigrantówzAfryki(EwaNowicka)iWietnamczyków(Renata
Hołda).Obatekstyzapewnewyprzedzająswójczas,boprocesyimigracjizzagranicydo
Polskinajprawdopodobniejznaczniesięzintensyfikująwnadchodzącychlatach.
Częśćczwartaobardziejteoretycznymobliczuzawieraartykułypoświęconepro-
blemomtożsamościwielokulturowej,będącejmożliwymprzyszłymskutkiemproce-
sówglobalizacji.OtwierająporządkującyproblematykętekstPawłaŚcigaja,następnie
pojawiająsięrozważanianatemattożsamościdwukulturowej(MałgorzataMeller)
ikoncepcjiwielokulturowego„zakorzenionegokosmopolityzmu”(JarosławRokicki),
azamykaartykułKatarzynyWarmińskiejotrudnościachwewłaściwymzarejestro-
waniuiopisaniutaksubtelnegoiskomplikowanegozjawiska,jakimjesttożsamość
narodowaietniczna,przeznarzędziakwestionariuszaspisupowszechnego,mającego
naceluprzedewszystkimopisstatystyczny.
Częśćpiąta,oczymświadczysamjejtytuł,przechodzidorozwiązańpraktycznych
wielokulturowościwdziałaniachinstytucjonalnych,począwszyodideisamorządno-
ściiinstytucjisamorządów,któresąważnymelementemcywilizacjieuropejskiej,
przedstawionychprzezAndrzejaPankowiczadoedukacjiiszkolnictwa,postrzeganych
jakoplatformydialogumiędzykulturowego(artykułAnnyKarwińskiej).Pomiędzy
tymitekstamiCzytelnikznajdzieszczegółowąanalizęwzajemnegouzupełnianiasię
państwaiautonomicznychjednostekregionalnychnaprzykładzieWłochautorstwa
WitoldaMisiudy-Rewery.Jesttonapewnoważnyargumentzatezą,żezwiększanie
zakresuautonomiiregionalnejwcaleniemusiosłabiaćskutecznościfunkcjonowania
państwanarodowego.Pozostałetrzyartykułydotycząsferyrozpostartejpomiędzy
kulturąagospodarką.MałgorzataBednarczykiKrzysztofWachpiszą(wspólnie)
ostrategiiprocesutworzeniaproduktuglobalnego,apotemKrzysztofWach(indy-
widualnie)ożnicowaniudziałalnościgospodarczejwzależnościodkontekstu
kulturowego,wjakimsięjąprowadzi.BloktenuzupełniająMagdalenaMelleriPiotr
Piastatekstemoperacjonalizującympojęciekulturypracyorazpróbąjejcharakterysty-
kiwśródPolaków.
Tomzamykaumieszczony„zamiastzakończenia”artykułAndrzejaSepkowskiego,
którypróbujewyjśćwprzyszłość,analizującżnorodne(wtymwchodzącewobręb
kulturypopularnej)projekcjefuturologicznedotyczącerozwojuczłowiekaijegokultury.
Zawartośćprzedstawianejksiążkiwpewnymstopniuodzwierciedlakierunkizain-
teresowańpolskichbadaczyzajmującychsięproblematykąglobalizacji,narodu,pań-
stwaikultury.żnorodnośćzamieszczonychwniejpracświadczy,żeglobalizacja
niejestjedyniemodnymsloganemśrodowisknaukowych,aleprocesemprzekształca-
jącympraktyczniewszystkiesferyżyciawspółczesnegoczłowieka,jegospołeczeń-
stwa,kulturyorazjegotożsamości.Wbadaniategoprocesucorazbardziejangażująsię
jużnietylkoekonomiści,socjologowieipolitolodzy,aletakżepsychologowie,etnolo-
dzy,historycy,językoznawcy,literaturoznawcyiprzedstawicieleinnychdyscyplin