Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska

Filip Kubiaczyk

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-232-2574-4

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

363

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Kubiaczyk, Filip. Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska. Red. . Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, 2013, 363 s. ISBN 978-83-232-2574-4

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Kubiaczyk, F.

T1 Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska

PB Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

PP Poznań

YR 2013

SN 978-83-232-2574-4

Bibliografia BibTex:

@Book{ 119679, author = "Kubiaczyk, Filip", editor = "", title = "Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska", publisher = "Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza", year = "2013", address = "Poznań", isbn = "978-83-232-2574-4" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Kubiaczyk, Filip

ED -

TI - Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska

PB - Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

CY - Poznań

PY - 2013

SN - 978-83-232-2574-4

ER -

Netografia (standard APA):

Kubiaczyk, Filip. Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska [baza danych online] Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, 2013 [dostęp: 04 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/nowoczesnosc-kolonialnosc-i-tozsamosc-perspektywa-latynoamerykanska-filip-kubiaczyk-119679.

tożsamość, epistemologia, nowoczesność, Ameryka Łacińska, kolonialność, różnica kolonialna, dekolonialność

Tematem książki jest współczesna latynoamerykańska myśl dekolonialna, której zasadniczym elementem jest krytyka europocentrycznego dyskursu nowoczesności. Projekt latynoamerykański oferuje nową konceptualizację nowoczesności i dąży do zmiany parad...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-232-2574-4

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

363

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp 10
Rozdział 1. Nowoczesność w debacie latynoamerykańskiej16
1.1. Ameryka Łacińska i nowoczesność16
1.2. Genealogia studiów latynoamerykańskich34
1.3. Postokcydentalizm w Ameryce Łacińskiej41
1.4. Krytyka europocentryzmu jako krytyka nowoczesności62
Rozdział 2. Kolonialność jako ciemna strona nowoczesności73
2.1. Paradygmat nowoczesność/kolonialność73
2.2. Kolonialność władzy i dominacja globalna90
2.3. Kolonialność wiedzy i rasizm epistemiczny112
2.4. Kolonialność bycia i negacja „Innego”139
Rozdział 3. Kolonialność a tożsamość latynoamerykańska164
3.1. Kolonialność spojrzenia: „Inny” jako kanibal164
3.2. Tożsamość latynoamerykańska jako problem183
3.3. Dialektyka „estar” i esencja tego, co (latyno)amerykańskie224
3.4. Tożsamość kreolsko-metyska jako rozwiązanie242
Rozdział 4. Ku epistemologii dekolonialności279
4.1. Transnowoczesność Enrique Dussela279
4.2. Epistemologia graniczna Waltera Mignolo289
4.3. Interkulturowość Catheriny Walsh300
4.4. Epistemologia Południa Boaventury de Sousy Santosa308
Zakończenie319
Bibliografia324
Indeks osób 347
Indeks rzeczowy356
Modernity, coloniality and identity: The Latin American perspective (Summary)362

Wkońculakoniczniestwierdza:ΠAmerykajestwięckrajemprzyszłości,

któregodziejowadoniosłośćmadopieroobjawićsięwnadchodzącejepoce”38.

AbyzrozumiećusytuowanieAmerykijakoΠkrajuprzyszłości”wfilozofiihisto-

riiHegla,trzebamiećnauwadzejegoocenękulturMeksykuiPeru:ΠOAmeryce

ijejkulturze,szczególnieokulturzeMeksykuiPeru,wiemywprawdziecoś

niecoś,alewłaściwietylkotyle,żebyłytokulturywyłącznienaturalne,które

musiałyzginąćwzetknięciusięzduchem”39.

Umieszczająckulturyamerykańskiepozahistoriąświata,Hegeloczyścił

drogędopostrzeganiaAmerykijakoΠplastycznego”materiałudlaEuropejczy-

ków,jakrównieżeuropocentrycznychintelektualistówzsubkontynentu.Przy-

kładempierwszychjestJoséOrtegayGasset,którygeneralnieakceptujepo-

glądyniemieckiegofilozofanatematAmeryki.WedługautoraBuntumasi

HegelprzezbyciepostępowymniemożezainstalowaćAmerykiwcielehistoriipo-

wszechnej.[ł]Niebędzieprzesadąstwierdzenie,żeHegelwidziAmerykę-wjejgeo-

logii,faunie,tubylcachi,jakterazpostrzegamy,wjejkolonialnymzwrocie-jakowiecz-

nedzieciństwoekumeny40.

NastępniedodajeinterpretacjęwprostpotwierdzającąjegozgodnośćzHe-

glemi

[Ameryka]jeszczeniezaczęłahistorii.Żyjeswojąprehistorią.Awprehistoriiniema

protagonistów,niemaszczególnegoprzeznaczenia,dominujeczystaokoliczność.Ame-

rykadotejporyniebyłanazwąluduczywieluludów,alejestnazwąsytuacji,stadia:ko-

lonialnegostadiaisytuacji41.

Jakwidać,wsytuacjigdyAmerykareklamujeswojąniezależnośćizaczyna

wierzyćwewłasnąmoctwórczą,OrtegayGassetodmawiauznaniaprawo-

mocnościrzeczywistości,którejnowaokolicznośćdostarczazupełnienowe-

godoświadczenia.Dlahiszpańskiegofilozofaludyamerykańskiewciążsą

ludaminiedojrzałymi,wprocesiekiełkowania.Aleznajdujewnichpewien

elementkonstytutywny,któryjełączyiktóryonuważazaważnydlazrozu-

mieniaAmeryki.Elementemtymjestfakt,żeludyamerykańskiemająkorze-

niekolonialneiΠżyciekolonialnejestżyciemnieautochtonicznym,toznaczy,że

człowiek,którynimżyje,nienależydoprzestrzenigeograficznej,wktórejży-

je”42.DlaOrtegiyGassetaoznaczato,że:Π[życie]kolonialnejestzawsze,wtym

___

38Tamże,s.130.

39Tamże,s.122.

40J.OrtegayGasset,MeditacióndelpueblojovenyotrosensayossobreAmérica,Madrid1981,

s.81i86.

41Tamże,s.173.

42Tamże,s.167.

Brak wyników

Nowoczesność, kolonialność i tożsamość. Perspektywa latynoamerykańska

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra