Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
VoegelinaposzukiwanieBoga
III
Drugielement,ideologiewyrastajązwiarywto,żeich
wybraniwyznawcyiapostołowiepotrafiązperspektywywe-
wnątrzświatowejodczytaćcałościowysenshistoriiiwiedzą,
jakpowinnadokonaćsięprzemiananaturyczłowiekaispołe-
czeństw;innymisłowy,mająreceptę,pomysłnaurzeczywist-
nieniedoskonałegostanurzeczy.(WątektenVoegelinszeroko
rozwijał,wskazującnagnostyckicharakterwspółczesnejmyśli
politycznejwtakichksiążkach,jakNowanaukapolitykioraz
Science,PoliticsandGnosticism).
Potrzecie,ideologiezwyklesąwyrazemwiarywświecką
formęzbawienia.(Nazywajeteoriamiautosalwacjonistyczny-
mi.)IchsymbolikazaczerpniętajestzBiblii.Wskazująnaswo-
ichzbawców,proroków,odkrywcówwiedzy,ludwybrany,który
owąwiedzęzamieniwczyn.
Poczwarte,niezbędnajest,jakmówił,immentyzacjaapo-
kaliptycznejwyobraźni.Wdawnychapokalipsachnowyład
zostajezaprowadzonyprzezBogalubJegowysłannika,anio-
ła.Wideologiachdoskonałyładmożliwyjestdowprowadzenia
mocąludzkiegodziałania.
Wreszcieelementpiąty,naturaludzkajestwtradycjiujmo-
wanajakoniezmienna,zakorzenionawpodobnychnapięciach
isposobieprzeżywaniaboskości.Ideologowiezkoleiwierzą,
żemożnająkształtować,zmieniającśrodowiskospołeczneczy
ekonomiczne,iżeludzie,zbiorowościirewolucyjneformacje
określąto,kim,araczejczymwprzyszłościbędziemy.
Ideologiepowołujądoistnieniarzeczywistość,któraniema
racjibytu.Historia,powiadaVoegelin,niejestzbudowanawedle
regułwybrania,niemaapokaliptycznejstrukturyaniswegokre-
suispełnienia,któremożemypoznać.Niejestwludzkiedzieje
wpisanyżadengotowysens.Ideologiesątworzoneprzezfilo-
zofówpowołującychsięnanaukęirozumludzki,aleprowadzą
tylkodoirracjonalnychzachowań,szaleństwaichaosu.Naka-
zująbowiem,bytaktykę,działaniadopasowywaćdoswojego
obrazurzeczywistości,dopredeterminowanychprzezniącelów.
Nierealnośćprojektówideologicznychmabyćrealizowanaza
pomocącałkiemrealnych(ibrutalnych)metod.
Tematideologii,adokładniejprogresywistycznychfilozofii,
byłstaleobecnywjegoesejach.Odrozważania,czymonesą,
