Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Uwagiwstępne
WedługPlutarcha(DegloriaAtheniensium3)Simonides
zKeosnazywałmalarstwomilczącąpoezjąapoezjęmówią-
cymmalarstwem
1
.Byłbywięcpierwszymteoretykiempo-
winowactwliteraturyisztukplastycznych.Natomiastdzieła
retorów,przedewszystkimzaśDeoratoreCyceronaiInstitutio
oratoriaKwintyliana,tegożSimonidesazKeosprzedstawia-
jązgodniejakowynalazcęsztukipamięci
2
.Tedwaodkrycia,
jakietradycjaantykuwiązałazzagadkowąpostaciąstarogrec-
kiegopoety(ok.556-ok.468p.n.e.),któregotwórczośćzacho-
wałasięjedyniewefragmentach,okazująsięwrzeczywistości
jednością,elementamitegosamegopowszechnieprzyjętego
modelu,wjakimwidzianowtedyludzkieprocesypostrzegania
ikomunikowania.Orientujemysięwtym,gdybliżejprzyjrzy-
mysięokolicznościom,wjakichzrodziłasięsztukapamięci.
Aniebyłyonezbytprzyjemne.Antyczniretorzyopowiadają
tucałkiemrozbudowaną,poniekądsensacyjnąhistorię-my
streszczamyjejkwintesencjęwdwóchzdaniach.Simonides
cudemocalał,cudowniewywołanynazewnątrzprzezKastora
iPolluksa,z-jakbyśmydzisiajokreślili-katastrofybudowlanej,
wtrakciektórejzawaliłsięsufitsalibiesiadnej,gdzieuczto-
waligościeSkopasa.Zwłokibiesiadnikówbyłytakzmasakro-
1
W.Tatarkiewicz,Historiaestetyki,t.1:Estetykastarożytna,Warsza-
wa1985,s.49.
2
F.A.Yates,Sztukapamięci,tłum.W.Radwański,Warszawa1977,
s.34.
29
