Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wduchu
określająsynonimem„pokorny”[4].
Ci,którzyopierająsięnatekścieŁukasza,podkreślają
społeczneznaczeniebłogosławieństwa,widzącwsłowie
„ubodzy”określeniesytuacjispołecznej,konkretnych
warunkówżycia.Wedługnichtradycyjnetłumaczenie
kładziezbytwielkinacisknawewnętrznenastawienie
ubogiegoizbytmałynanaturękrólestwa,które
przychodzi.Błogosławieństwa–jakmówią–sąprzede
wszystkimobjawieniemmiłosierdziaisprawiedliwości,
którecharakteryzująkrólestwoBoże;objawiająbardziej
Boganiżczłowiekaczyubogiego.Słowo,któregoużywa
Ewangeliadlaokreśleniaubogich(
ptochoí
),oznaczaludzi
potrzebujących,nieszczęśliwych,zgłodniałych,tych,
którzypotrzebująjałmużny,żebymogliżyć.Odpowiednik
hebrajski
anawîm
wznaczeniupierwotnymwskazuje
osoby
skrzywione
,toznaczyzgięte,upokorzone,
obciążone.
Zjakiejracji–pytamy–osobytemiałybybyć
uprzywilejowaneprzezBoga?Niezewzględunaich
szczególne
zasługi
religijne–odpowiadamy–ani
zewzględunaichdobrenastawienie,leczdlatego,
żeBóg,jakoKrólsprawiedliwy,chcebronićtych,którzy
sąpozbawieniobrony.WmentalnościStarego
Testamentuubodzysą„strzeżonymiprzezkróla”.
Wjakisposóbwytłumaczyćwtakimrazieciągłe
istnienieubóstwaiuciskubogichwIzraelu,takżewokół
Jezusa,dlaktóregokrólestwoBożejużnadeszło?Mimo
iżfaktytemuprzeczą,nieprowadządorezygnacji
zprzekonaniaokrólewskiejsprawiedliwościBoga,ale
rozciągająjąwprzyszłość,nakrólestwoBożeczasów
ostatecznych.Towłaśniewtedyubodzyodniosą
zwycięstwonadtymiwszystkimi,którzyichuciskali,
wtedybędąsięprawdziwiecieszyćopiekąBoga[5].
2.NIEWYSTARCZYWYJAŚNIENIE
„TEOLOGICZNE”
Przedstawiliśmydwagłównesposobyrozumienia
