Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
szościetc.,jeślipowielającjegobłąd,nieprzemyślisięwariantów
ikonsekwencjiwspólnotowegozaangażowania.Prawicowiintelek-
tualiścizazwyczajmarginalizujązbrodnieLegionu,niewyciągając
wnioskówzprzeszłościiuchylającfurtkędemonom.Wtenspo-
sóbtwórczośćEliadegostajesięnajednymbieguniezakładnikiem
rzekomootwartejpostawyeuropejskiej,którawyrzucawieleiwielu
złatami:flfaszyzm”
,flnacjonalizm”
,flfundamentalizm”
,naśmietnik
kulturyimarginesspołeczny,anadrugimbieguniezakładnikiem
postawytożsamościowej,niepomnejokrucieństw,małoczujnejwobec
pułapekdobraipodatnejnafortyfikująceuskrajnienie.
Trzebawytrącaćwielkieosiągnięciakulturyztakiegoparaliżu
izgodniezopisanąprzezLechaWitkowskiegofigurąautorytetu
symbolicznego15—któregowaganiepoleganatym,żemaonwe
wszystkimrację,alenatym,żepotrafidaćdomyślenia,wobeccze-
gowartościowaznimrelacjanieopierasięnauległości,leczna
drapieżnejpokorzeuczeniasię—wejśćznimiwdialogurucha-
miającyodnawianieiniuansowanieznaczeń.Kilkazapożyczonych
odMirceiEliadego,awkontekstpedagogicznywprowadzonych,
kategoriiisensówchciałbymtutajzaproponować.
3.Ambiwalencja
Niezwykleistotnątradycjąwrefleksjipedagogicznej—iwogó-
lehumanistycznej—jestmyśleniedialektyczne,wyczulonenana-
pięciaikonfliktywprocesiekształtowaniatożsamościczłowieka16.
SergiuszHessen—jedenznajwybitniejszychfilozofówedukacji—
uważał,żepedagogikajestwgruncierzeczyaporetykąwychowa-
15Por.L.Witkowski:Wyzwaniaautorytetuwpraktycespołecznejikulturzesym-
bolicznej(przechadzkikrytycznewposzukiwaniudyskursudlateorii).Kraków2009.
16Por.S.Hessen:Osprzecznościachijednościwychowania.Zagadnieniapedago-
gikipersonalistycznej.Warszawa1997;L.Witkowski:Przełomdwoistościwpedago-
gicepolskiej.Historia,teoria,krytyka.Kraków2013;K.Maliszewski:Ciemneiskry.
Problemaktualizacjipedagogikikultury.Toruń2013.
28
