Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WstępdoKsięgipiątej
37
BogacziAbrahamistnielijednocześniewswoichduchowych
substancjach,którezbierainierozdzielniełączyjednaitasama
istotaczłowieka,aleniebylijednościązasprawąróżnicyja-
kościduchowych,bobyławielkaprzepaśćmiędzynimi.Jako
żeAbrahamradowałsięwiecznymspoczynkiem,bogaczzaś
cierpiałwnieugaszonymogniuidlategowidziałAbrahama
zdaleka.Tesłowamogąwyrażać,jakwielkajestodległość
międzysmutkiemiradościąnawetwtymżyciu,ajeszcze
większawprzyszłym,wktórymżadensmutekniebędzieto-
warzyszyłradościsprawiedliwych,aniżadnaradośćniebędzie
towarzyszyłasmutkowibezbożnych,jakożeBożymwyrokiem
stosownaodpłatazostanieprzydzielonaposzczególnymjed-
nostkomwsposóbnieodwołalny.Itojestwłaśnieowągłęboką
przepaściąirozpadlinąniedoprzejścia,któraoddzielanagrody
ikary.AlejednakbogaczmówiłzAbrahamemniezoddali,ale
zbliska,abyśpojął,żeniebyłonodniegooddzielonynaturą,
alewiną,ponieważjednaitasamaistotałączytych,których
dzieliróżnicazasług
80
.
AbrahamiŁazarznajegołonieradująsięchwałąkontem-
placji,którajestcelempowrotuspecjalnego(reditusspecialis),
podczasgdybogacz–cierpimękę,choćiwnimzostałaodno-
wionapierwotnadoskonałośćstworzonejnatury(reditusgene-
ralis).Przepaść,któraichoddziela,jestwistocieoddzieleniem
międzytymi,którzydokonująjednegotylkorodzajupowrotu
itymi,którzyrealizująobapowroty.Różnicępomiędzypo-
wrotempowszechnymaspecjalnymEriugenaunaoczniaraz
jeszczeodwołującsiętymrazemdoMateuszowejprzypowieści
opannachmądrychigłupich(Mt25,1-13).Dziesięćpanien,
podobniejakowychdziesięciutrędowatych,wskazujenacałość
naturyludzkiej:
SamPanwEwangeliiprzyrównałdodziesięciupaniencałość
wszelkiegorozumnegostworzenia,którewsposóbszczegól-
nyzostałostworzonewczłowieku,iktóremujestwrodzone
80PPV,983B–C,s.421.
