Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
awięcwszystkich,którychsytuacjapolitycznazmusiładoszukania
wniejdrogiwyjścia.Jestbowiemważne,byzrozumieć,
iżasymilacjaijejskutkiniesączymś,codasiępoprostuodwrócić,
niezależnieodtego,coosamejasymilacjimożnasobiemyśleć.Jak
naraziewszyscyjeszczejesteśmyniemieckimiŻydami,toznaczy
Żydami„zasymilowanymi”.Naszedzieciniebędądorastaćani
wgetcie,aniwoficjalnejprzestrzeniNiemiec.Takasytuacja
tonovumwżydowskiejhistorii.Jedynieżydowskaszkołamoże
sprostaćtejnowejsytuacji.Itotylkowówczas,gdybędzieona
kierowanaprzezludzi,którzytejnowejsytuacjiprzyglądająsiębez
złudzeń.
Systemszkółortodoksyjnych
Odnośniedowcześniejszejdyskusjiwsprawieszkółżydowskich
wNiemczechzwrócononamuwagę,iżpowinniśmywspomnieć
oimponującymsystemieszkolnymstworzonymprzezżydowską
wspólnotęortodoksyjnąwNiemczech,wszczególnościkongregację
AdassJisroelwBerlinie.Ortodoksyjnewspólnotyżydowskie
założyłyjużswojeinstytucjewyższejedukacjiwHamburgu,
Lipsku,Frankfurcie,BerlinieiKolonii.Niektóreznichkosztem
wielkichpoświęceńpowołanodożyciadopierowostatnichlatach
idoskonalesprawdziłysięjakoinstytutyedukacyjne.Należy
podkreślić,iżtesystemyszkolnezawdzięczająswojepowstanie
wysiłkompostacipublicznychreprezentującychzarównoortodoksję,
jakisyjonizm.
1933
przełożyłaEwaRzanna
