Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zadaniemmoimniejestjednaktworzeniejeszczejednego
uniwersalnegomodeluwyjaśniającegowszystko,codziejesię
wszędzie.Chodzituraczejokonstruowanielokalnychmodeli
dynamikiprocesówkulturowychdeterminowanejobecnością
środkówkomunikacji,wtymszczególniepraktykpiśmiennych.
Podkreślam,żemajątobyćmodelelokalne,anieglobalne,
podobnedotych,jakietworzyłMaxWeber(aCliffordGeertz
zbudowałichmetateorię),niezaśdotych,którewymyślalian-
tropologowiefilozoficzniwodniesieniudoabstrakcyjnierozu-
mianego„człowieczeństwa”.Wprawdziekonstruowanienarra-
cji,choćbylokalnej,wodniesieniudoantykujestryzykowne,
biorącpoduwagęubóstwoźródeł,mimotojednakpozostaje
zadaniemdowykonania,choćwykonanojejużwielerazy.
NiewychodzisiętunaogółpozaopłotkiZachodu(czyli
Europyijejpromieniowań,wodróżnieniuodWschodu,czy-
likulturazjatyckich).Głównympowodemtejniemodnejza-
ściankowościjestbrakkompetencjiautora.KulturaZachodu
jestjedynąkulturą,ojakiejmampewnepojęcieiwjakiśspo-
sóbrozumiemniektórejejczęści.Jednakżepisząctęksiążkę,
aninachwilęniezapominałem(iotosamoproszęCzytelnika),
żeprocesymedialno-komunikacyjnewłaściwedlaEuropynie
zaszływhistoriiinnychkulturicywilizacji–tamrozegrałysię
innescenariusze.KilkadyletanckichwycieczekwstronęIndii,
najakiesobietutajpozwoliłem,matęświadomośćumacniać
iuczulaćnasnaswoistośćnaszegodoświadczenia.
***
Podczaspracywielerazyokazywałosię,żemyśl,którą
miałosięzaodkrywcząiwłasną,wyrażonabyławcześniej,
pięćdziesiąt,stoalbotrzystalattemuprzezkogośinnego–
leczwtakodmiennymkontekście,żejednaktrzebabyło
sformułowaćjąrazjeszcze.Zagłębiającsięwpiśmiennictwo
dotyczącewłasnegotematu,badaczmusiwnaszychczasach
dojśćdoprzekonania,żejedyne,comożeuczynić,todokonać
rekonfiguracjiprzestrzeniwypowiedzi,itylkoonamożebyć
jego„twórczymwkładem”,oileudajemusięgodokonać.
16
