Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wa,wymagałabybowiemzbytradykalnegozerwaniazkatego-
riami,jakimiprzywykliśmyujmowaćnasząrzeczywistośćija-
kiesąpoczęściwytworemprocesów,którymisiętuzajmuję.
Namysłnadpoczątkamiwyższychformrefleksjiwpołączeniu
zpraktykamipiśmiennymiwarchaicznejGrecjibyłbypodob-
nydonamysłunadpierwotnąosobliwościąfizyczną,zktórej
powstałKosmos–znanenamjakdotądprawafizykiprzestają
tamobowiązywać.Taksamow„zerowympunkciemyślenia
pismem”przestająobowiązywaćzasadybytukulturowego.
Jestwtymmomenciekulturycośspecyficznieheglowskiego
–spoglądamybowiemnabytkulturowywjegopierwotnym
stanie,niezróżnicowanymjeszczepojęciamiidystynkcjami,
któreniezdążyłysięzeńwyłonić.Wszystkiemożliwedla
naspojęcioweobrazytejsytuacjisąjejwytworami.Oczy-
wiście,niejesttopierwszywogólebytkulturowy–wcza-
sach,októrychmowa,kulturaistniałajużodkilkutysięcylat,
aobogactwiezasobujejtreściświadczychoćbyzachowany
wpóźniejszychprzekazachpiśmiennychmateriałmityczny
–leczjeston„pierwszym”wtejliniirozwojowej,która,jak
większośćznastwierdzi,wiedziebezpośredniodonas13.Bar-
13Wnauceostarożytnościodokołoczterdziestulatobserwujesię
intensywnynurt,wktórymuczenipróbująodnajdywaćistotnezwiązki
genetyczneistrukturalnepomiędzykulturąantycznejGrecjiakultu-
ramistarożytnegoWschodu(szczególniedoniosłesątupraceWaltera
BurkertaiMartinaL.Westa).Jednaknawetjeślizwiązkitezachodziły,
tosamiGrecywnajlepszymraziesłabozdawalisobieznichsprawę,
przynajmniejwtymokresieswoichdziejów,októrymmyzkoleimamy
bliższedane.Oznaczato,żetegorodzajurelacje–choćichbadanie
przyczyniasię,itoistotnie,dopogłębienianaszegorozumieniafeno-
menówkulturyantycznej–niemająznaczeniadlatychformtransmi-
sjikultury,którychsamiużytkownicykulturysąświadomilubdoktó-
rychodnosząsięintencjonalniewaktualnychpraktykachkulturowych
(naprzykładwmitachzałożycielskich).WywodyBurkertaiWestasą
wdużymstopniuokreśloneprzezmetodologię,wktórejnieprzywiązuje
sięwagidofenomenalistycznegodoświadczeniakultury–którezkolei
dlamniejestnadzwyczajważne.Wtymkontekściechodzizaśoto,że
„próbujący”pismaGrecynieposługiwalisięuprzednimwobecsiebie
azjatyckimdoświadczeniempisma–nawetjeślisaminicjalnyprzekaz
tejtechnologiikomunikacyjnejmiałmiejscegdzieśnaobszarzeLewantu
30
