Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AdamSl
sięwdążeniachrealistycznychwduchuarsnova(zbieżnośćzfrankfurcką
Labuda
TrójcąŚwiętąMistrzazflémalle),realizowanychjednakśrodkaminiezupeł-
nieadekwatnymidotegozadanialMiędzytradycjąainnowacjąumieszcza
autorkateżrodzajorganizacjiprzestrzeniwobrazie,czyniącywedługniej
aluzjędorzeźbionychszafołtarzowych(monumentalno-plastycznagrupa
TrójcyŚwiętejorazzłotolitakotarawrazciemnobłękitnym,pokrytymgwiaz-
damitłem)lnTradycję”reprezentujątunaśladownictwafigurrzeźbionych
wmediummalarskim(KonradvonSoest),ninnowację”aluzjedosnycer-
skiejszafywefrankfurckichtablicachMistrzazflémalle(MariazDzie-
ciątkiem,Św.Weronika)orazwZdjęciuzkrzyżaRogieravanderWeydena
zPrado65lAutorkazauważawprawdzie,żedwoistyukładzależnościobrazu
gdańskiegoupoważniadozaliczeniagodonstarszejfazystylowej”(wsto-
sunkudokoncepcjiartystycznychnwielkich”Niderlandczyków),niewyni-
kajednakznich,żemalarzsamnależałdostarszejgeneracji,cozapewne
należyrozumiećwtensposób,żereprezentowałpokolenietwórcówuro-
dzonychokoło1400rl(jaknplRogiervanderWeyden,url1399/1400),
wodróżnieniuodurodzonychokoło1380rllubwcześniej(Malouel,Cam-
pin,Bellechose)l
WpodobnymkierunkuzmierzająustaleniaAntoniegoZiembylAutor
stwierdza,żedziełaniderlandzkieniezawszenintencjonalnienowe,nowa-
torskie”
,anczęstowręczdemonstracyjnieprezentująsięświadomiejakostare,
odwołującesiędotradycyjnychujęćiformuł”
lObrazgdańskijestprzykła-
demnużyciadawnejtradycyjnejstylistykiwnowejformuleniderlandzkiego
realizmu”
,wtymprzypadkupołączeniankonwencjitradycyjnej,powiązanej
zprestiżempatronatuburgundzko-książęcegobądźfrancusko-monarsze-
go,znowoczesnąformułą,wypracowanąwmiastachniderlandzkich”66lZjed-
nejstronytozwiązkitablicyzesztukąokoło1400rl,reprezentowanązwłasz-
czaprzezMalouela,Bellechose’a,BraciLimburg,ChristianavandeVoorde,
zdrugiejzaś-zrozwiązaniamiMistrzazflémallelSilniejaniżeliuKöllermann
rysujesięuZiembyzmianangeneracyjnych”akcentówlnWydajesię-pisze
Ziemba-żetopierwszedziełoenigmatycznegoflémallczyka[tjlTrójcaŚwięta
zfrankfurtu-AlSlLl]byłopunktemwyjściadlagdańskiejtablicy(pełnofi-
guralna,stojącapostaćBogaOjca;układciałaChrystusaiplastycznośćjego
modelunku;przestrzennadyspozycjamotywów:głowaBogaOjca-gołębica
DuchaŚwiętego-głowaChrystusa),awobszarodniesieńwchodziteżujęcie
ciałaChrystusawZdjęciuzkrzyżazPrado”67lNatejpodstawieautorwysu-
wadomniemanie,obrazpowstałngdzieśwlatach1435-1445,tjlwpóźnym
okresiefunkcjonowaniaprzedsiębiorstwakierowanegoprzezRobertaCampi-
na,zatrudniającegomalarzyzgrupowanychpodmianemMistrzazflémalle
65Ibidem,sl49inl
66Ziemba,SztukaBurgundiiiNiderlandów…,tl2,sl148,153l
67Ibidem,sl153l
34