Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Okruchościrefleksji
Wswobodnymujęciusłowonrefleksja”oznaczapoprostuinten-
sywnynamysł.Oddaćsięrefleksjitotylecorozmyślaćoczymśdłużej,
staranniejiokazujączaabsorbowanietematem.Bardziejspecyficzne
użyciesłowanrefleksja”dotyczykontrolowaniawłasnegomyślenia,
kiedytosprawdzamyjegoprawidłowość,wyznaczamysobiepewne
myślowecele,dostrzegamyrozmaitecechywłasnychprocesówmy-
ślowych.Trzecieużyciesłowanrefleksja”dotyczyzwiązkupomiędzy
myślami,spostrzeżeniami,doświadczeniamiiichpodmiotem.Przed-
miotemrefleksjijesttunietyletreść,formaczyprzebiegwłasnych
procesówumysłowych,cofakt,żewogólezachodząiżesąmoje-
wtegorodzajurefleksjiuchwyconajestpewnawłasnośćtego,który
myśliczydoświadcza,ujawniającwtymsamegosiebie.Tenostatnityp
refleksjibędęnazywałrefleksjąradykalnąijejbędądotyczyłyponiż-
szeuwagi.Wiązanietego,cowdanympodmiociezachodzizsamym
tympodmiotemjestnajbardziejintrygującązdolnościąludzkiego
umysłuimapoważnekonsekwencjepraktyczne-pozwalakształto-
waćpragnienia,intencjeipostanowienia,azatemteakty,zaktóre
ponosimyosobistąodpowiedzialność.Ponadtodostrzeganiepodmio-
towościmanifestującejsięwewłasnychdziałaniachjestniejako
drugąstronąkierowaniasamymsobą.Dajetuosobieznać
tajemniczyzwiązekpomiędzytym,cowłasneitym,costanowisame-
gosiebie.Zanimprzejdędoanalizytegozwiązku,chciałbymwskazać
trzyprzykładyzależnościpomiędzyradykalnąrefleksjąaważnymi
ideałamipraktycznymi.Pierwszyprzykładdotyczysprawiedliwości,
drugiszczęścia,trzecimoralnejodpowiedzialności.
Niesposóbbezradykalnejrefleksjisformułowaćzasad
sprawied-
liwości.Jeślizdefiniujemyjąjakostan,wktórympewnedobraprzy-
sługujątym,którymsięnależą(klasyczneokreśleniePlatonazdialogu
