Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
1.Pozyskiwanieinformacjiwkontekścieprocesówgospodarowania
żytnejflozofiiteoriipoznaniapodejścia.Ontologiazajmujesiębadaniem
istotyistrukturyrzeczywistości,natomiastepistemologiatraktujeoprzed-
miocie,treściach,procesach,sposobach,granicachikryteriachludzkiegopo-
znania.WedługG.BurrellaiM.Morganametodologiastosowanaprzezdaną
szkołęmyśleniazależyodprzyjętychzałożeńdotyczącychpoznaniailudzkiej
natury.Paradygmattoprzyjętywdanejdziedziniesposóbwidzeniarzeczywi-
stości.G.BurrelliM.Morganstworzylimacierzparadygmatównaukspołecz-
nych(rysunek1.3).Układająsięonewprzestrzeniwyznaczonejprzezosie:
subiektywizm−obiektywizmorazwolnawola−determinizm.
Wolnawolasocjologiaradykalnejzmiany
Obiektywizm
interpretatywny
Paradygmat
Radykalny
humanizm
Determinizmsocjologia
regulacji
funkcjonalistyczny
strukturalizm
Paradygmat
Radykalny
Subiektywizm
Rys.1.3.Podstawoweparadygmatypoznaniawnaukachspołecznych(socjologiiiekonomii)
Źródło:opracowaniewłasnenapodstawie:G.Burrell,M.Morgan,SociologicalParadigmsand
OrganizationalAnalysis,Heinemann,London1979.
Pozytywistyczneparadygmatyczęstokrytykowaneprzezantypozyty-
wistów.Dlapozytywistówzjawiskaspołecznepostrzeganejakorelacje
międzypodmiotamiaprzedmiotami,którepozostająniezależne.Przeciwko
takiejinterpretacjiprzemawiafakt,żezjawiskaspołeczneczęstowymykająsię
bezpośredniejobserwacji,copowoduje,żeniemamożliwościweryfkacji
formułowanychtwierdzeń.Wkonsekwencjiniemożnatworzyćuniwersal-
nychprawispójnychlogicznieteorii.Dodatkowosystemyspołecznemają
otwartycharakter,coeliminujepowtarzalnośćwarunkóworazmożliwość
eksperymentowania.Zmiennośćzdarzeńwsystemachspołecznychniemusi