Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Mythosilogos
ciaprawdy,leczopisująonetylkozmiennewczasieteoriewiedzy
imetafizycznejbudowyświata2.
Wewspółczesnychdyskusjachoprawdziedonośnierozlegają
sięgłosysceptycyzmuinihilizmu.Wkontekścienihilistycznej
refutacjiprawdypytaniePiłata–któretakbulwersowałoKra-
sińskiego,żewidziałwnimznakupadkuwieku–staćsięmoże
dziśokazjądocałkiemodmiennegowzburzenia.Możemiano-
wiciewywołaćuniektórychzdziwienie,żeistniejejeszczejakieś
archaicznezainteresowanieprawdą.Wczasachpostmoderni-
zmu–byużyćsłowamodnegokuzadowoleniutych,którzylu-
biąmody–rozważaniaoprawdziesąniewątpliwierozważania-
minienaczasie.Jednakże,zgodniezrelatywnościąpojęć,pytanie
oprawdę,właśniejakobędącenienaczasie,okazujesięproble-
memwielcenaczasie.Innymisłowy,gdypewneważnekwestie
zostajązapominaneiporzucane,towłaśniewtedynależydo
nichwracaćijeprzypominać.Toteżnietylkowbrew,alewłaś-
niezpowodunihilistycznejrefutacjiprawdy,wracamydziśdo
tegobędącegonienaczasiepytaniaIcotojestprawda?’
,traktując
jejakokwestięjaknajbardziejnaczasie.Tędialektykębycianie
naczasie,którepoleganaakcentowaniurzeczyzapomnianych
przezdanyczas,aprzeztostającychsiędlaniegonajistotniej-
szymi,pokazałjasnoNietsche.
2.Mythosilogos
Uzaraniamyśleniaoprawdziestojądwieboginie.Jesttogre-
ckaAletheiaihinduskaMaja.Jednąnazywamyprawdą,dru-
gązłudzeniem.Pierwszabłyszczyipokazuje.Drugazakrywa
izwodzi.Aletheiaprowadzimędrcadrogąprawdy.Majarzuca
urokiiomamy,mylipozornymiwyglądamirzeczy,jestzłudze-
niemukrywającymprawdę.Chociażwięcodmiennyjestwłaś-
ciwyimsymbolizmorazwróżnychzrodzonebyłyczasach
imiejscach,tojednakukładająsięwnierozdzielnąparęprawdy
iprzeciwnejjejiluzji.Niewykluczonejednak,żeijakieśbliż-
2
BernardWilliams,TruthandTruthfulness.AnEssayinGenealogy,Prince-
ton2002,s.61.Jeśliniezaznaczonoinaczej,cytatypodajęwewłasnym
przekładzie.
9
