Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wtejperspektywieinnedanebiograficznebyły
zbyteczne.SercemopisustałasięmesjańskośćJezusa
poświadczonaprzezJanaChrzciciela(któryzostaje
zrównanyzprorokamiStaregoTestamentu)
ipotwierdzonawcudownysposóbprzezzstąpienie
DuchaŚwiętegowmomenciechrztu.Byokreślić,kim
jestJezus,wystarczyłozaznaczyć,żepochodzi
zNazaretu.NiewielkieznaczeniemieliJegorodzice,
rodzina,zawód,Jegonarodziny,wiek,wygląd...[2]
SzybkojednakprzedstawianieJezusa„bezojca,
bezmatki,bezrodowodu”,wedługsłówListu
doHebrajczyków(Hbr7,3),okazałosię
niewystarczające.Zpewnościąniezadowalałoono
naturalnejciekawościwiernych.Potrzebateżbyło
pełniejszychwyjaśnień,gdyższybko,jeszcze
wczasachapostolskich,pojawiłysiępoglądynegujące
rzeczywistośćludzkiejnaturyJezusa.Jednązprzyczyn
tegostanurzeczybyłfakt,żeniezwracanowiększej
uwaginaJegozapleczerodzinneispołeczne.Stąd
pojawiłysięteorie,żepochodziOnzniczegoalbojest
czystąistotąBoskąwysłanązgóry(aniołdla
Hebrajczyków,posłaniecbogówdlapogan),czy
wreszcie,żejestOnjakbyzjawąobdarzonąjedynie
pozornymciałem[3].
Dlategowspólnotachrześcijańskaodpoczątku
uważałazakoniecznegłoszeniepełnego
człowieczeństwaZbawcy.Pierwsza,bardzostaralinia
obronypolegałanatym,żepowtarzano,podkreślano
iwyszczególnianocielesnegestyJezusa,który„je
ipije”(Mt11,18),który,byuzdrowićgłuchoniemego,
„włożyłpalcewjegouszyiślinądotknąłmujęzyka”