Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
Uniwersytetiznaczeniekultury
przytoczonotakżewspółczesnerozumieniauniwersytetu,copozwalaodnieść
siędoproblemuspołecznejpozycjiuczelniwUSA.
Kolejnerozdziały
,piątyiszósty
,omawiająwybranekwestiesporówozało-
żeniaprogramowe,wktórychtlepojawiasięodniesieniedoreligii,procesów
sekularyzacji,kulturyorazkwestiiaksjologicznych.Proceskształtowaniasię
amerykańskiegouniwersytetubadawczegohistoryczniejestpowiązanyzpro-
cesemsekularyzacji.Wrozdziałachzostałoukazanetłoaksjologiczneedukacji
wyższej,któreujętowdwastanowiska:fundamenty1,czyliodniesieniesiędo
religijnychobrazówświataorazobronypluralizmuepistemologicznego,jako
stanowiskaprzyjmującegoszerszyniżscjentystyczniezredukowanyobrazświa-
ta,będącytakżeźródłemwiedzy
,orazfundamenty2,stanowiskoodwołujące
siędotradycjiliberalnej,tradycjisekularyzmukonstytucyjnegoorazoparcia
szkolnictwawyższegonawartościachdemokratycznych,kształtującychrelacje
wspólnotowe,będącychtakżeodniesieniemdoneutralności,ibezstronności,
jakopodstawypoznaniaróżnorodnychświatoobrazów.Perspektywy
,fundamenty
1ifundamenty2,stająsięnietylkosporemouniwersytet,lecztakżeukazują,
wjakisposóbwspółczesneuczelnieamerykańskieodbijająkulturęwspółczesną,
zeszczególnymuwzględnieniemsporureligia–sekularyzacja.
Ostatnisiódmyrozdziałzostałpoświęconykluczowemuprogramowiuni-
wersytetubadawczegoIIpołowyXXw.,tzw.multiwersytetowi,któregoautorem
jestClarkKerr.Rozdziałtenskupiasięnaprzejściuzetosuklasycznejkultury
akademickiejdozaadaptowanejkulturyprzedsiębiorczej.Omówionownim
równieżznaczenianeutralizmu,któryniewpisujesięwspóraksjologiczny
,lecz
stanowipropozycjęzwróceniasiękukwestiomorganizacyjnym,technokratycz-
nym,pragmatycznym,unikającymnatomiastnormatywnegozaangażowania.
Propozycjamultiwersytetuwinteresującysposóbpodejmujedyskusjęzprogra-
mamiHumboldtaiNewmana,tymsamymwpisującsięwnarracjęprogramów
nowożytnegouniwersytetu.
Wniniejszejksiążcewielemiejscapoświęcasiękulturowemuzapleczu,
którestajesięniezbędnedoopisukształtującychsięprogramówuniwersytetu.
Przyjęcieperspektywykulturoznawczejpozwalazauważyćaksjologiczne,ide-
oweczynawetestetycznekonteksty
,którewpłynęłynarozwójdanychwizji
uniwersytetu.Przyjęciekulturowegomiejscajegoobserwacji
wynikam.in.
ztego,żedopewnegostopniapełniłonipełnifunkcjęinstytucjikulturowej
zmiany
.Zmianykulturoweuniwersytetuniemalżezawszepołączonesązesferą
polityki,dlategoteżpunktemobserwacjibadawczejwniniejszejksiążcebędą
zarównoperspektywakulturowa,jakiwpewnymwymiarzejejodniesieniedo
kontekstupolitycznego,czyściślejkulturowo-politycznego.Rekapitulując,treść
książkizawiera:
1.Charakterystykinowożytnych,wybranychprogramówuniwersytetu.
2.Analizęzałożeńprogramówfundamentalnychuniwersytetu.
3.Ukazanierelacjitransatlantyckichprogramówuniwersytetu,kształtują-
cychtymsamymfenomenuniwersytetunświatazachodniego”.
